A todos los Compañeros
!!!Feliz año 2010!!!
sábado, 26 de diciembre de 2009
jueves, 3 de diciembre de 2009
Asignacion por hijo
LA SEÑORA PRESIDENTA
DE LA NACION
Dra. Cristina Fernandez
defendió la reforma política: "Sacamos a los clientes de los partidos políticos"En un acto en La Matanza, acompañada por su esposo, compañero y ex presidente de la nacion Argentina y actual diputado electo de nuestra nacion, Dr. Néstor Kirchner confirmó que 1.979.000 familias recibirán las asignaciones universales. Destacó el rol del Estado en esta iniciativa, y señaló también su convicción respecto al progreso social y la justicia social "Nos gustaría que no lo necesitaran (esta ayuda), pero lo necesitan y acá estamos porque creemos en el Estado, el progreso social y la justicia", al tiempo que recordó el acuerdo firmado ayer con dueños de supermercados.
"Con estas medidas le hemos devuelto a los partidos políticos los militantes y le hemos devuelto los clientes a los supermercados, donde tiene que estar y no en los partidos políticos", aseveró la Señora presidenta de la nacion argentina
Dra. Cristina Fernandez de Kirchner.
http://www.raicesperonistas.com.ar/
Dra. Cristina Fernandez
defendió la reforma política: "Sacamos a los clientes de los partidos políticos"En un acto en La Matanza, acompañada por su esposo, compañero y ex presidente de la nacion Argentina y actual diputado electo de nuestra nacion, Dr. Néstor Kirchner confirmó que 1.979.000 familias recibirán las asignaciones universales. Destacó el rol del Estado en esta iniciativa, y señaló también su convicción respecto al progreso social y la justicia social "Nos gustaría que no lo necesitaran (esta ayuda), pero lo necesitan y acá estamos porque creemos en el Estado, el progreso social y la justicia", al tiempo que recordó el acuerdo firmado ayer con dueños de supermercados.
"Con estas medidas le hemos devuelto a los partidos políticos los militantes y le hemos devuelto los clientes a los supermercados, donde tiene que estar y no en los partidos políticos", aseveró la Señora presidenta de la nacion argentina
Dra. Cristina Fernandez de Kirchner.
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En nuestro centro social apoyamos esta realizacion concreta de peronismo puro en bien de todos y de gran importancia para nuestro pais.
En nuestro centro social apoyamos esta realizacion concreta de peronismo puro en bien de todos y de gran importancia para nuestro pais.
sábado, 28 de noviembre de 2009
Nueva Ley de ADN
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La libertad no se entiende sin la identidadla nueva ley sobre ADN deja en claro los derechos que se deben privilegiar bajo ciertas urgencias"Somos libres porque pudimos entender nuestro ADN,ése que nadie pudo cambiar"
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La libertad no se entiende sin la identidadla nueva ley sobre ADN deja en claro los derechos que se deben privilegiar bajo ciertas urgencias"Somos libres porque pudimos entender nuestro ADN,ése que nadie pudo cambiar"
Diputada nacional
Victoria Donda
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jueves, 19 de noviembre de 2009
17 de noviembre, dia del militante.
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Con la presencia del compañero Ex presidente de la nacion argentina y Diputado nacional electo,
Dr. Nestor Kirchner, se realizó el acto central del dia del militante.
El acto conmemorativo del Día de la Militancia, en que se recuerda aquel histórico 17 de noviembre de 1972 que posibilitó el regreso del general Juan Domingo Perón al país.
Los Justicialistas seguimos firme con el gobierno Nacional de la compañera Presidenta de la nacion argentina
Dra. Cristina Fernandez de Kirchner.
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Con la presencia del compañero Ex presidente de la nacion argentina y Diputado nacional electo,
Dr. Nestor Kirchner, se realizó el acto central del dia del militante.
El acto conmemorativo del Día de la Militancia, en que se recuerda aquel histórico 17 de noviembre de 1972 que posibilitó el regreso del general Juan Domingo Perón al país.
Los Justicialistas seguimos firme con el gobierno Nacional de la compañera Presidenta de la nacion argentina
Dra. Cristina Fernandez de Kirchner.
jueves, 15 de octubre de 2009
17 de Octubre, el gran dia peronista
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17 de Octubre
el mayor dia peronista
En "Raices Peronistas", recordamos cada dia de sentir peronista, desde la muerte del general Peron, los hechos peronistas son lo valido, desde aqui, saludamos a todos los compañeros en este glorioso dia 17 de Octubre.
Haciendonos eco de que "primero esta la patria,despues el movimiento y por ultimo los hombres", recordamos a los historicos compañeros que aquel dia estuvieron en la plaza por una patria mas justa, mas libre y mas soberana.
Hoy en dia, el gorilaje traidor, asesino y bombardeador de la plaza de mayo, junto a sus alcahuetes internos, todavia sigue mostrando la uñas y no quiere que la patria siga avanzando libremente como lo viene realizando desde hace 6 años a la fecha.
LA UNICA VERDAD ES LA REALIDAD, y la realidad es que la argentina en estos ultimos 6 años crecio como nunca y eso al gorilaje, le duele mucho porque es la Patria la que esta mucho mejor.
Compañeros, hay que habrir los ojos ante los traidores de adentro y de afuera, leer a Evita y lo que ella pensaba y decia del gorilaje y los traidores a Peron.
Es muy lamentable que hombre que se decian peronistas, compartan y defiendan un espacio con multi millonarios extravagantes que jamas trabajaron ni sintieron la camiseta peronista o se sienten junto a la peor oligarquia sectaria, vendepatria y fusiladora de compañeros.
el mayor dia peronista
En "Raices Peronistas", recordamos cada dia de sentir peronista, desde la muerte del general Peron, los hechos peronistas son lo valido, desde aqui, saludamos a todos los compañeros en este glorioso dia 17 de Octubre.
Haciendonos eco de que "primero esta la patria,despues el movimiento y por ultimo los hombres", recordamos a los historicos compañeros que aquel dia estuvieron en la plaza por una patria mas justa, mas libre y mas soberana.
Hoy en dia, el gorilaje traidor, asesino y bombardeador de la plaza de mayo, junto a sus alcahuetes internos, todavia sigue mostrando la uñas y no quiere que la patria siga avanzando libremente como lo viene realizando desde hace 6 años a la fecha.
LA UNICA VERDAD ES LA REALIDAD, y la realidad es que la argentina en estos ultimos 6 años crecio como nunca y eso al gorilaje, le duele mucho porque es la Patria la que esta mucho mejor.
Compañeros, hay que habrir los ojos ante los traidores de adentro y de afuera, leer a Evita y lo que ella pensaba y decia del gorilaje y los traidores a Peron.
Es muy lamentable que hombre que se decian peronistas, compartan y defiendan un espacio con multi millonarios extravagantes que jamas trabajaron ni sintieron la camiseta peronista o se sienten junto a la peor oligarquia sectaria, vendepatria y fusiladora de compañeros.
domingo, 11 de octubre de 2009
!!!LEY DE MEDIOS, BIENVENIDA A TU PUEBLO!!!
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!!! Todas las voces, TODAS!!!
!!!saludamos la NUEVA Ley de medios audiovisuales, sancionada por los Honestos REPRESENTANTES DEL PUEBLO ARGENTINO reunidos en el honrable CONGRESO DE LA NACION ARGENTINA.
(El pueblo no gobierna, lo realiza
por intermedio de sus representantes)
La nueva Ley de Comunicación Audiovisual, ya fue promulgada y publicada en el Boletín OficialLo hizo la presidenta de la nacion Dra Cristina Fernández y lo comunicó el jefe de Gabinete de ministros de la nacion argentina, Dr Aníbal Fernández quien habló sobre los alcances de la norma, las repercusiones de su sanción y las críticas de la oposición.La ley se aprobó el sábado a las 2.30 de la madrugada.La señora presidenta de la nacion Dra Cristina Fernández ya promulgó la norma y la publicó en el Boletín Oficial.Se trata, dijo el jefe de ministros de la nacion Compañero Dr Anibal Fernández, de un viejo anhelo de la democracia: "Esta norma se quiso votar en la época de Alfonsín, después se intentó en la presidencia de Menem, se intentó en la época de De La Rúa y nunca se pudo por presiones de los dueños de los medios. En este caso, nos tocó a nosotros llegar a hacer el trabajo que antes se quiso, pero no se pudo". Raices peronistas, apoyó y apoya esta ley de la democracia, aprobada por representantes comprometidos con la PATRIA, es MUY LAMENTABLE, que otros que votaron en contra, defiendan intereses EXTRAÑOS Y MONOPOLICOS EXTRANJEROS, ademas de apoyar una vieja ley DE LA DICTADURA ASESINA Y GOLPISTA,
¿QIE INTERESES DEFIENDEN LOS QUE VOTARON EN
CONTRA DE UNA LEY PARA TODOS?
DESDE AHORA
!!!TODAS LAS VOCES, todas!!!
¿QIE INTERESES DEFIENDEN LOS QUE VOTARON EN
CONTRA DE UNA LEY PARA TODOS?
DESDE AHORA
!!!TODAS LAS VOCES, todas!!!
lunes, 14 de septiembre de 2009
Gabriel Mariotto, junta a la señora Presidenta de la Nacion, Dra Cristina Fernandez.
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!!!Todas las voces, TODAS!!!
La Jefa de Estado Dra Cristina Fernandez, señaló que, con el objetivo de saldar escollos derivados de la objeciones marcadas por distintos sectores de la oposición, dio instrucciones a los legisladores del oficialismo para que modifiquen las cláusulas que permitían la participación de las empresas telefónicas en el espectro radioeléctrico.No obstante, la Primera Mandataria explicó el proyecto original postulaba abrir la participación de esas empresas en virtud de atender la "convergencia tecnológica" que en unos años modificará el actual panorama del sector; pero, debido a los señalamientos provenientes de diversos actores políticos, esa posibilidad será eliminada del texto."Quiero que quede claro que mi propósito es dotar a la sociedad de un instrumento legal e institucional en materia de medios que permita que se escuchen las voces de todos y se desmonopolice este sector",
expresó la Presidenta.Por lo tanto, el proyecto modificado eliminará el artículo que permitía que las grandes compañías telefónicas pudieran participar de este ámbito y solo dejará que las cooperativas telefónicas puedan obtener licencias para la explotación de señales de TV. Por ello, Cristina Fernández afirmó que "se eliminaron las excusas que pudieron servir a otros para no tratar la ley" y de ahora en más se podrá "hacer honor a los miles y miles de hombres y mujeres que debatieron para tener una nueva ley de medios de la democracia"-Por otra parte, y ante la requisitoria periodística, aclaró que de no se incluyen cláusulas que dispongan la revisión de los otorgamientos de las licencias, sino que prevén la revisión de las condiciones tecnológicas existentes a fin de verificar si es necesario introducir cambios a la legislación futura.Asimismo, sostuvo que la actual composición del Parlamento
posee "legalidad" y "legitimidad" para debatir la nueva norma.Acompañó a la Presidenta en el acto el interventor del COMFER, Gabriel Mariotto.
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expresó la Presidenta.Por lo tanto, el proyecto modificado eliminará el artículo que permitía que las grandes compañías telefónicas pudieran participar de este ámbito y solo dejará que las cooperativas telefónicas puedan obtener licencias para la explotación de señales de TV. Por ello, Cristina Fernández afirmó que "se eliminaron las excusas que pudieron servir a otros para no tratar la ley" y de ahora en más se podrá "hacer honor a los miles y miles de hombres y mujeres que debatieron para tener una nueva ley de medios de la democracia"-Por otra parte, y ante la requisitoria periodística, aclaró que de no se incluyen cláusulas que dispongan la revisión de los otorgamientos de las licencias, sino que prevén la revisión de las condiciones tecnológicas existentes a fin de verificar si es necesario introducir cambios a la legislación futura.Asimismo, sostuvo que la actual composición del Parlamento
posee "legalidad" y "legitimidad" para debatir la nueva norma.Acompañó a la Presidenta en el acto el interventor del COMFER, Gabriel Mariotto.
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domingo, 6 de septiembre de 2009
Todas las voces periodisticas y otras
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La Nueva ley de
Servicios audiovisuales
es de !!!Todos!!,
no de la Oligarquia
sectaria y mediatica
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Durante los próximos días se dará un debate en laArgentina respecto a un proyecto deLey de Servicios de Comunicación Audiovisualque será tratado en el Congreso Nacional
Los grandes medios ya han dado su veredicto Sin embargo, hay gente que conoce mucho sobre el tema y ha opinado sobre el proyecto, La siguiente información
NO HA SIDO PUBLICADAPOR LOS GRANDES MEDIOS…“Esta propuesta de Ley, es unmodelo único en el mundo y un ejemplo para todos los demáspaíses, en virtud de que garantizael acceso de todos los sectores alas frecuencias de la radio y latelevisión manteniendo el principiode pluralismo y diversidad en elejercicio de la libertad de expresión” Frank La Ru, Relator de Libertad de Expresión de la ONU“
La Federación Internacional dePeriodistas (FIP), que cuenta con120 organizaciones miembros yrepresenta a más de 600 mil periodistas de los cinco continentes, respalda plenamenteel proyecto de Ley de Servicios deComunicación Audiovisual, que representa un decisivo avance para la consolidación del sistemademocrático” Aidan White, Secretario General de la Federación Internacional dePeriodistas “Tras un estudio detenido del mismo, FEPALC considera que este proyecto echa las bases deuna legislación moderna dirigida agarantizar el ejercicio universal paratodos los ciudadanos, cautela elderecho a recibir, difundir e investigar informaciones yopiniones y garantiza lapluralidad, diversidad y unaefectiva libertad de expresión” Celso Schroder Presidente de la Federación de Periodistas de AméricaLatina y el Caribe (FEPALC) “Un modelo de comunicaciónentendida como un bien social y no como un negocio comercial. Unmodelo de comunicación en elque tengan espacio todos ytodas, no solamente las empresasde carácter comercial sino losmedios públicos, de gestión estatal,y los medios comunitarios, depropiedad social, de lasorganizaciones libres del pueblo”
Nestor Busso, Secretario del Foro Argentino de Radios Comunitarias(FARCO)
“El envío del proyecto es el primergran paso para inhumar la normade la dictadura, por lo que se tratade una acción democrática quetiene el apoyo de todos lostrabajadores de la actividad”“La iniciativa mejorará latransparencia laboral que, en laactualidad, no existe”Miguel PaniaguaSecretario del Sindicato Único de Trabajadores del Espectáculo Público (SUTEP)
“La propuesta responde a una demanda singularmente sentidapor la comunidad universitaria deComunicación, expresada yelevada durante años”
“La derogación de la ley de ladictadura y su sustitución por una ley congruente con un estado dederecho es un acontecimiento querequiere un apoyo explícito einequívoco”
Alejandro Kaufman, Director de la Carrera de Cs. de la Comunicación - UBA(Documento elaborado por la Junta y la Dirección de Carrera)
“Esta propuesta de ley incluye unarticulo específico, un reconocimiento de nuestras carreras de comunicación, conlugares destacados dentro de loque es la autoridad de aplicación”.“Defender el federalismo encomunicación es defender elfederalismo en el País, y la nuevaley contempla eso”
Alejandro Verano, Decano de la Facultad de Periodismo de la Universidadde La Plata
“En la ley están muy bien elaborados los puntos que protegenlos derechos de los niños no sóloen los horarios de protección”
“Los que estamos en el tema de lainfancia y sabemos lo que significanlos medios audiovisuales, sabemosperfectamente que el artículo 17 deesta Ley contempla con absoluta claridad como debe ser mirada la infancia, con respeto yAlejandro Malowiki protección”Director de Cine - Especialista en Infancia“Esta iniciativa, que permite quetodos los argentinos por igual, veanlos grandes eventos deportivos, enforma gratuita, no hace más quepluralizar el deporte, susejemplos y enseñanzas” Diego Armando Maradona. DT de la Selección Argentina de Fútbol“ Esta ley defiende la posibilidadde que todos mis compañeros tengan más y mejores lugares de expresión”
Pepe Soriano“ ¿Qué pasará cuando aparezcan algunos monopolios que van a ser perjudicados por la nueva ley? Es una cosa que alcanzo a imaginarme y me da un poco demiedo”
Alejandro Dolina, Escritor - Conductor“Tengo muchas expectativas enque pueda abrirse el debate en la sociedad sobre la propuesta de leyde Servicios de ComunicaciónAudiovisual”
“Lo que no tengo duda es que losgrande medios de nuestros país presionarán para que esto no salga” Eduardo Aliberti, Periodista “Desde un principio he estado afavor de la ley, sobre todo, a partirde leer los artículos fundamentales,me he concentrado en aquellos quemás se han criticado, por quienesse han mostrado disconformes conla ley y considero que no hayelementos allí, salvo para ladiscusión, como para decir: por esto no consideremos la ley”
Víctor Hugo Morales, Periodista y relator deportivo“La actual es una ley vieja y es una ley que se dio durante el estado militar, la democracia tiene que cambiarla. Yo estoy de acuerdo en algunos puntos del proyecto del Gobierno, no en todos, pero detodas maneras que haya otro proyecto puede significar que se cambie más adelante. Pero entre un proyecto y el otro no tengo ni que pensarlo, prefiero un proyecto de la democracia.
lunes, 31 de agosto de 2009
!!!!Apoyamos la nueva Ley de medios!!!
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Apoyo a la Nueva Ley de Medios
“Este proyecto de ley dignifica la comunicación"
Frank La RueFrank La Rue, es el Relator para la Libertad de Expresión de Naciones Unidas defiende la iniciativa oficial para los medios.
“Este proyecto de ley dignifica la comunicación"
Frank La RueFrank La Rue, es el Relator para la Libertad de Expresión de Naciones Unidas defiende la iniciativa oficial para los medios.
Por Graciela Moreno
Hace menos de un mes, el guatemalteco Frank La Rue, Relator de Libertad de Expresión de las Naciones Unidas, vino especialmente para interiorizarse en el proyecto de ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. Se reunió con organizaciones sociales, con asociaciones de medios privados, expertos en telecomunicaciones y hasta con integrantes de la Comisión de Libertad de Expresión y de Comunicaciones en la Cámara de Diputados. Quería escuchar todas las voces antes de opinar. Finalmente, decidió acompañar a la Presidenta en la presentación de lo que considera“la ley más importante que he visto en todo el continente en materia de telecomunicaciones”.–¿Cuáles son los aportes más destacados que hace este proyecto?–Esta ley garantiza el pluralismo, que todas las voces tengan acceso. Reconoce que tiene que haber tres tipos de medios: comerciales, comunitarios y públicos. Y los convierte en ley. Ante una progresiva concentración monopólica y oligopólica de medios, no sólo en América latina, creo que esta ley es un gran avance. Todavía existen muchos países que creen que los medios comunitarios son de segunda clase. En Guatemala, por ejemplo, las licencias se entregan a través de una subasta. Esto viola la libertad de expresión y excluye en el acceso a los medios al 90 por ciento de la población. Este proyecto de ley dignifica la comunicación, es un buen ejemplo no sólo para América latina, sino para el mundo entero.–¿Qué opina de las principales críticas que recogió en sus reuniones?–Todo medio tiene miedo de que haya mucha competencia, creo que se puede ser crítico de las políticas de gobierno pero es un error oponerse a que otros tengan acceso a más medios de comunicación. En cuanto a los legisladores, criticaron mucho que el proyecto se haya discutido en foros de todo el país, sin pasar previamente por el Congreso. A veces se les olvida que no son la autoridad de un pueblo, sino representantes, que no es lo mismo. Es muy importante que se haya sometido a una consulta.–Una de las quejas más escuchadas tiene que ver con la concesión de licencias a privados. Comparadas con otros países, ¿las considera muy estrictas?–La Argentina es un país un poco extraño, es increíble que el cable tenga mayor cobertura que la televisión abierta, esto no ocurre en otros lugares del continente. O sea que la ley afecta menos a los canales abiertos, además no afecta contratos existentes. En algunos países, un mismo propietario no puede tener medios gráficos, radiales y televisivos porque violenta la diversidad y el pluralismo, da lugar a los megaconsorcios como los que se ven en Europa. Acá no veo tantas limitaciones, sólo son por zonas. Entiendo que algunos piensen que es un atentado a la libertad de empresa, pero me pregunto: ¿qué pesa más, la libertad de prensa o la libertad de empresa? Hasta en varios estados de Estados Unidos hay más limitaciones que en este proyecto.–¿Qué críticas o aportes le haría al proyecto?–Mi recomendación es dejar aclarado que el 51 por ciento de las inversiones en los medios debe ser nacional. También reafirmaría más la independencia que deben tener los medios públicos. Pero es un proyecto de avanzada que viene a reemplazar a una ley creada por un gobierno militar. A la hora en que se comience a discutir en el Congreso, en los partidos deben pensar como estadistas, priorizando el interés del Estado por sobre el de los partidos políticos. http://www.raicesperonistas.com.ar/
Fuente: http://www.elargentino.com
jueves, 27 de agosto de 2009
!!!Nueva Ley de medio!!! la Apoyamos
LEY DE MEDIOS AUDIOVISUALES!!
UN EXITO CIUDADANO!!
apoyamos SIN CONDICIONES.
la nueva Ley de medios.
Nueva Ley de Medios esI
NFORMACION PARA TODOS
La Presidenta de la nacion y COMPAÑERA PERONISTA DE TODA LA VIDA, Dra Cristina Fernandez de Kirchner, afirmó que la “libertad de expresión no puede convertirse en libertad de extorsión”. Informó que el proyecto propone tres segmentos: sector comercial, espacio público y organizaciones. Además, sustituye "el viejo directorio militar" por uno con participación del Ejecutivo y la oposición.la señora Presidenta de la Nacion Aergentina, Dra.Cristina Fernandez de Kirchner, firma el proyecto para una nueva ley de radiodifusión La “libertad de expresión no puede convertirse en libertad de extorsión”, explicó la presidenta Cristina Fernández de Kirchner al encabezar el acto de presentación del proyecto de ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.La nueva ley tendrá tres segmentos: un tercio para el sector comercial, otro para el espacio público y uno más para las organizaciones sociales."Se sustiuirá el viejo directorio militar por un organismo más amplio, con la participación del Poder Ejecutivo y de la oposición parlamentaria", agregó la mandataria.La jefa de Estado en actividad oficial y en el Salón de las Mujeres de la Casa de Gobierno, firmó el envío del proyecto que reemplazará al decreto-ley de Radiodifusión de la dictadura militar."Es un anteproyecto que no es de ningún partido político", sostuvo y comentó que el texto es en nombre de los "118 periodistas detenidos desaparecidos durante la dictadura".agregó que "sería ingenuo no advertir la necesidad de esta norma como un salto a las nuevas tecnologias".En tanto, durante su presentación, el interventor del COMFER, Licenciado Gabriel Mariotto pidió que la participación popular en los foros en los que se discutió el proyecto, y del que participaron alrededor de 15 mil personas, "sirva como respaldo para los legisladores" en el momento en que surjan presiones para frenar la iniciativa que reemplazará a la ley de Radiodisfusión de la dictadura.Estuvieron presentes el interventor del Comfer, Gabriel Mariotto; ministros del gabinete nacional, legisladores, gobernadores, y dirigentes políticos en general.Nos OPONEMOS a la instalacion de BASES MILITARES EXTRANJERAS EN AMERICA DEL SUR.
NOS OPONEMOS A LA INSTALACION DE
BASES DE EE.UU., EN COLOMBIA.
A las 20, la presidenta de la nacion Cristina Fernández partirá desde el sector militar del aeroparque metropolitano, a bordo del avión Tango 01, con destino a la ciudad de Bariloche, para participar de la cumbre extraordinaria de Unión de Naciones Suaramericanas (Unasur). Cabe destacar, que asistirán al encuentro mandatarios de 12 países para tratar entre otros temas la instalación de bases militares norteamericanas en territorio colombiano.
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jueves, 13 de agosto de 2009
Ignacio Copani Agosto 2009
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Gracias por avisarme que hay pobres
Ignacio CopaniAgosto de 2009
La pobreza en la Argentina, fue instalada por Néstor Kirchner y Cristina Fernández???
Por Moreno??? Por Aníbal??? Por Alicia??? Por algún otro demonio setentista???
Por el fantasma de Evita??? Por D'elía??? Por los sindicatos??? Por la A.F.A.??? Por Mí???
Entiendo perfectamente que tanto los partidos de oposición como el Partido Multimediático no reconozcan que al menos este gobierno redujo a la mitad la cantidad de pobres desde el día que inició su gestión.
Sería como pedir Margaritas a los Cerdos (y esto no es ninguna referencia al desencuentro Stolbizer - Carrió).
Entiendo también que los que verdaderamente acentuaron los índices y las lágrimas de la pobreza retocen alegres y sin culpas por los canales de televisión. ¿O alguien esperaba que Cavallo u otros que fueron ministros de la década infame menemista y de la alianza tóxico-residual pidieran perdón?
Entiendo también que los sementales del neoliberalismo iniciado con la dictadura militar, destructora de empleos y de vidas, no sólo miren hacia otro lado, sino que sumen a su discurso la preocupación por los pobres.
Incluso entiendo a las viudas del kirchnerismo, a quienes sostuvimos durante años sobre la alfombra roja y cuando hay que poner verdaderamente los mejores y más corajudos atributos sobre la mesa, han preferido escapar como roedores por el tirante oportunista que presupone nuevos tiempos para las viejas derechas.
Los entiendo a todos.
Entiendo que la iglesia se rasgue sus impolutas vestiduras mientras deja librados a su suerte a los propios curas que se embarran en las villas y asentamientos. Entiendo que no reconozcan el fracaso absoluto de la beneficencia sin ir al fondo o la génesis de la desigualdad. Sin hacer ni siquiera la mínima referencia a las actitudes escandalosas de nuestra iglesia durante el festín oligarca que llevó a nuestra comunidad a ser lo que es hoy.
Cuando era chico, en el Padre Nuestro, se rezaba: ¨Perdona nuestras deudas así como nosotros perdonamos a nuestros deudores¨. Hoy se ha cambiado esa frase por: ¨Perdona nuestras ofensas así como nosotros perdonamos a quienes nos ofenden¨. Por lo tanto si ofendo a alguien con estas palabras, se que estoy perdonado y la iglesia, está eximida de afrontar sus milenarias deudas con los pobres de toda pobreza y de toda región.
Pero al único que no entiendo es al tipo común que se instala en el medio de la turba iracunda, difamadora, crispada, golpista, que aplaude los lugares comunes del linaje gorila que hoy ha encontrado en ¨la pobreza¨ (la que ayudó a generar y la que en verdad le importa un carajo) una muletilla más donde apoyar sus odios.
¿Tan hueco quedó su cerebro como para convertirse en caja de resonancia que únicamente puede reproducir el eco de lo que los grandes medios le gritan?
¿Tan vacío quedó su corazón como para no tener una mirada comprensiva hacia el esfuerzo que se hace día a día en el combate contra la pobreza?
¿Cree de verdad que todos los funcionarios que se desempeñan en salud, desarrollo social, educación, áreas de trabajo, comercio, producción, organizaciones populares, municipios, etc, se rascan todo el día y el único que se da cuenta de que hay pobres es el presidente de la Sociedad Rural?
¿Tan mansamente acepta que la línea de pobreza se trace de acuerdo al ingreso de una familia y no a otros factores?
Siendo así, alguien que gana $1.200.- es pobre, pero si gana unos mangos más deja de ser pobre. Prefiero medir los términos de pobreza a través de las chances de inserción que tengan los ciudadanos, de la realización en el trabajo de los jefes de familia, de las posibilidades de estudio de sus hijos, del acceso a la cultura y al deporte de los mismos, de las condiciones de infraestructura, servicios, agua, energía, pavimento y otros ítems del mínimo confort que uno precisa para desarrollarse.
Nadie puede decir que el gobierno atente contra ese esquema que puede sacar de la pobreza a una persona.
Nadie puede acusar al gobierno de tapar cloacas, cerrar canillas, cortar cables y romper caminos (salvo al gobierno de la ciudad de Buenos Aires que sigue empeñado en asfaltar calles que ya estaban asfaltadas).
Todo lo contrario. Quien camine el país verá la sensacional cantidad de obras en esa dirección que se vienen llevando a cabo y si lo camina bien, también se dará cuenta de la gran cantidad de obras que faltan todavía.
Desde el chicaneo de los canales de noticias se enciende la alarma al comprobar que hoy nacerán miles de pobres. También nacerán miles de hembras, miles de machos, miles de morochos, miles de rubios, miles de porteños y miles de provincianos. Si este es un país con pobres, es lógico (e injusto) que nazcan pobres, pero esos medios jamás dedican un minuto de hidalguía para reconocer el empeño que pone esta administración política para utilizar la mejor herramienta que imponen estos tiempos: El Trabajo.
Trabajo. Unica y principal barrera que pueda frenar todos los dilemas sociales que nos angustian. Trabajo, que dará más educación, más bienestar, más seguridad y ojalá... más trabajo.
El sordo que no quiera oír (o sea, el peor) que no escuche nada del mundo que habitamos. Que se haga el oso cuando se entere que en Estados Unidos, en un año y medio, se han despedido más de 7 millones de trabajadores y que ya en 2009 se ha batido el record de quiebras de pequeñas empresas. Que tampoco oiga de los millones de despidos en Brasil y en España (dije despedidos en un año, no desocupados, que son muchos millones más), pero que sepa que en Argentina eso no está pasando. Que mientras los sindicatos del mundo espadean por mantener los empleos, aquí se discuten aumentos de salarios.
Y que sepa que mientras el gobierno se hace cargo de infinidad de espacios de empresas que dejarían a miles de argentinos en la calle, nuestros grupos del monopolio mediático (esos mismos que se escandalizan con la pobreza) no permiten en sus feudos que haya, por ejemplo, delegados gremiales. Encima llenan sus redacciones con estudiantes pasantes contratados por 2 pesos, por 2 días. Y no nos olvidemos tampoco de nuestros grupos de agronegocios (esos que se han autodenominado ¨la patria¨ y se dicen conmovidos por la pobreza) que mantienen a la mayoría de sus peones sin cobertura médica, ni seguro de trabajo, sin respeto de horarios, asignaciones especiales... en fin... en negro, bien negro.
Si gobernar es crear empleo, apuesto todo al gobierno para que siga gobernando. Ni una ficha le pongo a quienes, con tal de limarlo día a día, hablan hoy de la pobreza , cuando por cierto, la única pobreza con la que tienen trato cotidiano, es la pobreza de su memoria, de sus ideas y de sus ideales.
Ignacio Copani
Ignacio CopaniAgosto de 2009
La pobreza en la Argentina, fue instalada por Néstor Kirchner y Cristina Fernández???
Por Moreno??? Por Aníbal??? Por Alicia??? Por algún otro demonio setentista???
Por el fantasma de Evita??? Por D'elía??? Por los sindicatos??? Por la A.F.A.??? Por Mí???
Entiendo perfectamente que tanto los partidos de oposición como el Partido Multimediático no reconozcan que al menos este gobierno redujo a la mitad la cantidad de pobres desde el día que inició su gestión.
Sería como pedir Margaritas a los Cerdos (y esto no es ninguna referencia al desencuentro Stolbizer - Carrió).
Entiendo también que los que verdaderamente acentuaron los índices y las lágrimas de la pobreza retocen alegres y sin culpas por los canales de televisión. ¿O alguien esperaba que Cavallo u otros que fueron ministros de la década infame menemista y de la alianza tóxico-residual pidieran perdón?
Entiendo también que los sementales del neoliberalismo iniciado con la dictadura militar, destructora de empleos y de vidas, no sólo miren hacia otro lado, sino que sumen a su discurso la preocupación por los pobres.
Incluso entiendo a las viudas del kirchnerismo, a quienes sostuvimos durante años sobre la alfombra roja y cuando hay que poner verdaderamente los mejores y más corajudos atributos sobre la mesa, han preferido escapar como roedores por el tirante oportunista que presupone nuevos tiempos para las viejas derechas.
Los entiendo a todos.
Entiendo que la iglesia se rasgue sus impolutas vestiduras mientras deja librados a su suerte a los propios curas que se embarran en las villas y asentamientos. Entiendo que no reconozcan el fracaso absoluto de la beneficencia sin ir al fondo o la génesis de la desigualdad. Sin hacer ni siquiera la mínima referencia a las actitudes escandalosas de nuestra iglesia durante el festín oligarca que llevó a nuestra comunidad a ser lo que es hoy.
Cuando era chico, en el Padre Nuestro, se rezaba: ¨Perdona nuestras deudas así como nosotros perdonamos a nuestros deudores¨. Hoy se ha cambiado esa frase por: ¨Perdona nuestras ofensas así como nosotros perdonamos a quienes nos ofenden¨. Por lo tanto si ofendo a alguien con estas palabras, se que estoy perdonado y la iglesia, está eximida de afrontar sus milenarias deudas con los pobres de toda pobreza y de toda región.
Pero al único que no entiendo es al tipo común que se instala en el medio de la turba iracunda, difamadora, crispada, golpista, que aplaude los lugares comunes del linaje gorila que hoy ha encontrado en ¨la pobreza¨ (la que ayudó a generar y la que en verdad le importa un carajo) una muletilla más donde apoyar sus odios.
¿Tan hueco quedó su cerebro como para convertirse en caja de resonancia que únicamente puede reproducir el eco de lo que los grandes medios le gritan?
¿Tan vacío quedó su corazón como para no tener una mirada comprensiva hacia el esfuerzo que se hace día a día en el combate contra la pobreza?
¿Cree de verdad que todos los funcionarios que se desempeñan en salud, desarrollo social, educación, áreas de trabajo, comercio, producción, organizaciones populares, municipios, etc, se rascan todo el día y el único que se da cuenta de que hay pobres es el presidente de la Sociedad Rural?
¿Tan mansamente acepta que la línea de pobreza se trace de acuerdo al ingreso de una familia y no a otros factores?
Siendo así, alguien que gana $1.200.- es pobre, pero si gana unos mangos más deja de ser pobre. Prefiero medir los términos de pobreza a través de las chances de inserción que tengan los ciudadanos, de la realización en el trabajo de los jefes de familia, de las posibilidades de estudio de sus hijos, del acceso a la cultura y al deporte de los mismos, de las condiciones de infraestructura, servicios, agua, energía, pavimento y otros ítems del mínimo confort que uno precisa para desarrollarse.
Nadie puede decir que el gobierno atente contra ese esquema que puede sacar de la pobreza a una persona.
Nadie puede acusar al gobierno de tapar cloacas, cerrar canillas, cortar cables y romper caminos (salvo al gobierno de la ciudad de Buenos Aires que sigue empeñado en asfaltar calles que ya estaban asfaltadas).
Todo lo contrario. Quien camine el país verá la sensacional cantidad de obras en esa dirección que se vienen llevando a cabo y si lo camina bien, también se dará cuenta de la gran cantidad de obras que faltan todavía.
Desde el chicaneo de los canales de noticias se enciende la alarma al comprobar que hoy nacerán miles de pobres. También nacerán miles de hembras, miles de machos, miles de morochos, miles de rubios, miles de porteños y miles de provincianos. Si este es un país con pobres, es lógico (e injusto) que nazcan pobres, pero esos medios jamás dedican un minuto de hidalguía para reconocer el empeño que pone esta administración política para utilizar la mejor herramienta que imponen estos tiempos: El Trabajo.
Trabajo. Unica y principal barrera que pueda frenar todos los dilemas sociales que nos angustian. Trabajo, que dará más educación, más bienestar, más seguridad y ojalá... más trabajo.
El sordo que no quiera oír (o sea, el peor) que no escuche nada del mundo que habitamos. Que se haga el oso cuando se entere que en Estados Unidos, en un año y medio, se han despedido más de 7 millones de trabajadores y que ya en 2009 se ha batido el record de quiebras de pequeñas empresas. Que tampoco oiga de los millones de despidos en Brasil y en España (dije despedidos en un año, no desocupados, que son muchos millones más), pero que sepa que en Argentina eso no está pasando. Que mientras los sindicatos del mundo espadean por mantener los empleos, aquí se discuten aumentos de salarios.
Y que sepa que mientras el gobierno se hace cargo de infinidad de espacios de empresas que dejarían a miles de argentinos en la calle, nuestros grupos del monopolio mediático (esos mismos que se escandalizan con la pobreza) no permiten en sus feudos que haya, por ejemplo, delegados gremiales. Encima llenan sus redacciones con estudiantes pasantes contratados por 2 pesos, por 2 días. Y no nos olvidemos tampoco de nuestros grupos de agronegocios (esos que se han autodenominado ¨la patria¨ y se dicen conmovidos por la pobreza) que mantienen a la mayoría de sus peones sin cobertura médica, ni seguro de trabajo, sin respeto de horarios, asignaciones especiales... en fin... en negro, bien negro.
Si gobernar es crear empleo, apuesto todo al gobierno para que siga gobernando. Ni una ficha le pongo a quienes, con tal de limarlo día a día, hablan hoy de la pobreza , cuando por cierto, la única pobreza con la que tienen trato cotidiano, es la pobreza de su memoria, de sus ideas y de sus ideales.
Ignacio Copani
martes, 11 de agosto de 2009
Recuerdo a Hugo Del carril.
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En la foto, el compañero Hugo Del carril, Junto a nuestra querida EVITA, en la pelicula "La cabalgata del circo"
El 13 de agosto, se cumple 20 años de la desaparicion de HUGO DEL CARRIL ocurrida el 13 de agosto de 1989, en Bs As.
En este nuevo aniversario de la desaparicion del gran artista Argentino, buen amigo, exelente padre y MEJOR COMPAÑERO, LE REALIZAMOS DESDE AQUI, ESTE RECUERDO SENCILLO.
La "MARCHA PERONISTA" cantada por el, es un himno a nuestro sentir popular y patriotico peronista.
Saludamos y reconocemos desde aqui, a su querido hijo Hugo, que es para nosotros, una gloria de la patria y está mas alla de todo tipo de discucion.
eL GRAN HUGO DEL CARRIL, estará siempre en el corazon peronista.
En este nuevo aniversario de la desaparicion del gran artista Argentino, buen amigo, exelente padre y MEJOR COMPAÑERO, LE REALIZAMOS DESDE AQUI, ESTE RECUERDO SENCILLO.
La "MARCHA PERONISTA" cantada por el, es un himno a nuestro sentir popular y patriotico peronista.
Saludamos y reconocemos desde aqui, a su querido hijo Hugo, que es para nosotros, una gloria de la patria y está mas alla de todo tipo de discucion.
eL GRAN HUGO DEL CARRIL, estará siempre en el corazon peronista.
viernes, 7 de agosto de 2009
Nestor Kirchner y su polenta Peronista
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"Seguiremos siendo alternativa en 2011”
El ex presidente Compañero Néstor Kirchner En un encuentro con los intendentes de la tercera sección electoral en la Casa de la Cultura de Quilmes, defendió el modelo de gobierno que inició en 2003 y aseguró que su espacio político será una alternativa para 2011.
Los Compañeros intendentes, el gobernador Daniel Scioli y el vicegobernador Alberto Balestrini, quienes escoltaron a Nestor al igual que en la campaña electoral.
El Compañero Nestor Kirchner minimizó la derrota electoral y se mostró confiado con el devenir de Argentina.
"Somos uno de los pocos países de la región que está creciendo", "No fuimos los culpables de reducir el crecimiento del 8 al 1,5 por ciento sino que ello fue producto de la crisis internacional. A lo mejor no lo supimos explicar. Pero hay que continuar trabajando en el mismo sentido y en el mismo camino".
"Argentina está dando una gran batalla contra la pobreza".
Se diferenció de sus detractores al señalar que en Argentina "existen dos modelos: el de la exclusión y la concentración de unos pocos y los que aspiramos a reconstruir.
Sepan que el peronismo aspira construir con todos los argentinos un país inclusivo.
El movimiento nacional que representamos aspira a construir un país inclusivo y para todos. Tenemos las mismas ganas y fuerzas que ayer"
. La reivindicación al proyecto político como respuesta a los ataques de la oposición fue otra constante del discurso.
"Tendamos la mano a cada agravio, golpe y puñalada. Por lo que hicimos, sólo tenemos que esforzarnos por la Argentina. Si ello implica soportar eso hagámoslo por el pueblo. Hay que fundamentar los aciertos y corregir los errores. Una cosa es corregir y otra cederle cosas al poder para que unos pocos se queden con lo de todos los argentinos".
Kirchner dijo que teníamos que seguir trabajando y no pensar en las elecciones, porque hay mucho por hacer".
Además del Compañero Francisco Gutiérrez, estuvieron los intendentes de las comunas más grandes como Julio Pereyra (Florencio Varela), Darío Guistozzi (Almirante Brown) y Fernando Espinoza (La Matanza).
Y se hicieron sentir los de los distritos chicos, que el miércoles habían anticipado su alineamiento a Kirchner con una reunión en Ensenada, presidida por el intendente local Mario Secco. Los invitados ese día fueron Daniel Di Sabatino (San Vicente) Alfonso Regueiro (Presidente Perón), Gustavo Arrieta (Cañuelas) y Enrique Slezack (Berisso) entre otros.
"Los intendentes de la tercera sección siempre apoyamos y estuvimos cerca del Gobierno". "Seguiremos siendo alternativa en el 2011; continuaremos teniendo la iniciativa política",
martes, 4 de agosto de 2009
Almirante Brown crece
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En Almirante Brown "Raices Peronistas" Apoya al Compañero Dario Giustozzi
Mientras los vendepatrias hablan, !!NOSOTROS HACEMOS!!
Con DARIO GIUSTOZZI, ALMIRANTE BROWN
!!!CRECIO COMO NUNCA EN SU HISTORIA!!!.
!!Sigamos haciendo!!
!!Sigamos haciendo!!
con ellos !!!Ganamos todos!!!
Kirchner - Scioli - Dario Giustozzi.
Kirchner - Scioli - Dario Giustozzi.
jueves, 23 de julio de 2009
En la Güeya de la Patria junto a Cristina y Nestor
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La Güeya de la Patria es la que seguimos bien solidamente junto a Nastor Kirchner y la Presidenta de la Patria Cristina Fernandez de Kirchner, es la honesta y clara güeya de la distribucion del ingreso y de una Patria mas Justa, mas libre y mas soberana.
Estas basicas cuestiones son las que atacan y quieren destruir, Son los actores de la derecha NEOLIBERAL reagrupada.
Los ciudadanos debemos conocer que estamos frente a un gran grupo mediatico politico que tiene sus raices en el libre mercado agricola ganadero unicamente, que queria Alsogaray y la revolucion fusiladora, sacandole a los trabajadores, la participacion lograda hasta ahora con Nestor y Cristina Fernandez.
Las politicas NEOLIBERALES DE LOS 90 arruinaron al pais y a los trabajadores,
¿VAMOS HACIA ESO NUEVAMENTE?, esperemos que no, es el CONGRESO DE LA NACION el que debe debatir las leyes en bien de todos, pero la PRESIDENCIA DE LA NACION es quien genera las politicas de estado y deben si o si, respetarse.
Estas basicas cuestiones son las que atacan y quieren destruir, Son los actores de la derecha NEOLIBERAL reagrupada.
Los ciudadanos debemos conocer que estamos frente a un gran grupo mediatico politico que tiene sus raices en el libre mercado agricola ganadero unicamente, que queria Alsogaray y la revolucion fusiladora, sacandole a los trabajadores, la participacion lograda hasta ahora con Nestor y Cristina Fernandez.
Las politicas NEOLIBERALES DE LOS 90 arruinaron al pais y a los trabajadores,
¿VAMOS HACIA ESO NUEVAMENTE?, esperemos que no, es el CONGRESO DE LA NACION el que debe debatir las leyes en bien de todos, pero la PRESIDENCIA DE LA NACION es quien genera las politicas de estado y deben si o si, respetarse.
jueves, 9 de julio de 2009
9 de Julio, dia de la Independencia nacional.
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La presidenta de la nacion argentina Dra Cristina Fernández de Kirchner, Comandante en Jefe de TODAS las fuerzar armadas de la nacion, encabezó los actos conmemorativos del 193 aniversario de la Declaración de la Independencia Nacional en la provincia de Tucumán.
La Presidenta de la nacion Dra. Cristina Fernández de Kirchner, defendió los logros económicos de su gestión y la actuación del ministro de Economía saliente, Carlos Fernández. En este sentido, la Jefa de Estado destacó que el superávit comercial al 30 de junio del corriente ascendió a 9.861 millones de dólares, contra 5.332 millones de dólares del mismo mes del año pasado. El guarismo representa una mejora del 85 % en el sector. La Presidenta señaló que "hubo una fuerte intervención del Estado en políticas para lograr defender el trabajo argentino y las empresas argentinas, sin infringir las reglas internacionales de comercio".
La Presidenta de la nacion Dra. Cristina Fernández de Kirchner, defendió los logros económicos de su gestión y la actuación del ministro de Economía saliente, Carlos Fernández. En este sentido, la Jefa de Estado destacó que el superávit comercial al 30 de junio del corriente ascendió a 9.861 millones de dólares, contra 5.332 millones de dólares del mismo mes del año pasado. El guarismo representa una mejora del 85 % en el sector. La Presidenta señaló que "hubo una fuerte intervención del Estado en políticas para lograr defender el trabajo argentino y las empresas argentinas, sin infringir las reglas internacionales de comercio".
Una gran Mujer CRISTINA FERNANDEZ, Presidenta de la nacion Argentina.
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La presidenta de la nacion argentina Dra Cristina Fernández de Kirchner, Comandante en Jefe de TODAS las fuerzar armadas de la nacion, encabezó los actos conmemorativos del 193 aniversario de la Declaración de la Independencia Nacional en la provincia de Tucumán.
La Presidenta de la nacion Dra. Cristina Fernández de Kirchner, defendió los logros económicos de su gestión y la actuación del ministro de Economía saliente, Carlos Fernández. En este sentido, la Jefa de Estado destacó que el superávit comercial al 30 de junio del corriente ascendió a 9.861 millones de dólares, contra 5.332 millones de dólares del mismo mes del año pasado. El guarismo representa una mejora del 85 % en el sector. La Presidenta señaló que "hubo una fuerte intervención del Estado en políticas para lograr defender el trabajo argentino y las empresas argentinas, sin infringir las reglas internacionales de comercio".
La Presidenta de la nacion Dra. Cristina Fernández de Kirchner, defendió los logros económicos de su gestión y la actuación del ministro de Economía saliente, Carlos Fernández. En este sentido, la Jefa de Estado destacó que el superávit comercial al 30 de junio del corriente ascendió a 9.861 millones de dólares, contra 5.332 millones de dólares del mismo mes del año pasado. El guarismo representa una mejora del 85 % en el sector. La Presidenta señaló que "hubo una fuerte intervención del Estado en políticas para lograr defender el trabajo argentino y las empresas argentinas, sin infringir las reglas internacionales de comercio".
martes, 30 de junio de 2009
!!! Nosotros seguimos JUNTO A NESTOR!!
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Lo expresado por el compañero Nestor Kirchner, despues de esta elecciones, es nuetro pensar, el apoyo SIN CONDICIONES, a la señora Presidenta de la nacion, sigue y seguirá, intacto como siempre, ¿ o acaso alguien de estos representantes de los patrones agricolas, la SRA, y esta "mesa de enlace" van a defender al trabajador y realizar una mas justa distribucion de las riquezas?, !!!todo lo que expresan son mentiras!!!, NO VAN A hacer NADA QUE SEA POPULAR, y si hacer todo lo que sea en bien de las grandes empresas y sus negociados.
así lo realizaron siempre, los trabajadores, pagamos los platos rotos y las entregas de la patria, prontamente, van a comenzar a mostrar los pelos de bien gorila.
jueves, 25 de junio de 2009
El 28 Votamos por la Patria
El 28 de Junio, votamos por la patria y Por un modelo de Pais que representan los presidentes constitucionales Nestor Kirchner y y Cristina Fernandez, con ellos el pais crecio como JAMAS LO REALIZÓ EN TODA SU HISTORIA, apoyarlos es de bien nacido.
El 28, los votos a Nestor Kirchner o a quien el indique, con ellos !!!el 28 ganamos todos!!!
"Raices Peronistas", apoya sin condiciones el accionar del compañero nestor Kirchnerhttp://www.raicesperonistas.com.ar/
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Aguante Nestor Kirchner y Cristina Fernandez
domingo, 21 de junio de 2009
RAICES PERONISTAS, APOYA A GABRIEL MARIOTTO
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!!!POR LAS OBRAS QUE HACEN FALTA!!!
!!!RAICES PERONISTAS CON GABRIEL MARIOTTO!!!
LA AGRUPACION Raices Peronistas, poseedor y custodia del 1º monumento a evita de toda la Pcia de Bs As, apoya al compañero GABRIEL MARIOTTO EN SU ENTREGA PERONISTA POR UN LOMAS de todos. VISITENOS EN http://www.raicesperonistas.com.ar/
El Proximo 28 en lomas votamos a
NESTOR KIRCHNER - DANIEL SCIOLI - GABRIEL MARIOTTO.
Arriba lomas de zamora, vamos por las !!OBRAS QUE HACEN FALTA!!
Con Gabriel Mariotto Lomas de Zamora !!crecerá con TODOS!!
Gabriel Mariotto y Dario Giustozzi con Nestor y Scioli.
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El intendente de Almirante Brown Compañero DARIO GIUSTOZZI
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El intendente de Almirante Brown Compañero DARIO GIUSTOZZI
Recibió al compañero Gabriel Mariotto, Junto con el 1º candidato a diputado Nacional y ex Presidente de la nacion compañero NESTOR KIRCHNER, junto al Gobernador de nuestra Pcia, compañero DANIEL SCIOLI, el diputado nacional, Carlos Kunkel, el ministro Florencio Randazzo y varios comañeros de nuestras listas, recorrio y participo de la inaguracion del nuevo
"CINE INCAA KM 23" de la ciudad Burzaco. Con un gran trabajo del compañero INTENDENTE MUNICIPAL DE ALMIRANTE BROWN Dario Giustozzi, quedo inagurado este monumental cine.
Dario Giustozzi , intendente Municipal de Almirante Brown y Gabriel Mariotto, siempre estan trabajando por unas relaciones nacionales que lleven a nuestro Almirante Brown y lomas de zamora al 1º lugar de los municipios y por las OBRAS QUE HACEN FALTA PARA NUESTROS VECINOS, el proximo 28, VOTAMOS A GABRIEL MARIOTTO - NESTOR KIRCHNER - DANIEL SCIOLI - y en Almirante Brown, Dario Giustozzi.
jueves, 11 de junio de 2009
Gabriel Mariotto, Bien Peronista y lomense de ley.
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GABRIEL MARIOTTO,
Un lomense de Peron y evita.
El proximo 28, en las elecciones legistativas, vamos a ganar todos en Lomas de zamora, llevamoS como puntal, al compañero Gabriel Mariotto, un Peronista y lomense de alta calidad intelectual y bien metido en lo popular.
Desde la llegada de Gabriel Mariotto a nuestro municipio, comenzaremos los peronista de ley, a lograr realizar desde la gestion comunal, un trabajo que nunca se realizó, bien peronista, bien EVITISTA y bien popular, dando y solicitando al proceder social toda la honestidad que se exige.
Compañeros, el proximo 28, en lomas
GABRIEL MARIOTTO.
"4º Encuentro de Payadores Almirante Brown 2009"
Organizado por elCentro de Culturas Nativas
“ la Panadería ”
Burzaco - Pcia Bs. As - Argentina
Se realizó el
Gran Encuentro de Payadores en Burzaco
"4º ENCUENTRO DE PAYADORES ALMIRANTE BROWN 2009"
fue Coordinado artisticamente por Ricardo Luis Acebal
se realizó el Viernes 19 de JUNIO
en el Centro Municipal de de Artes y Culturas Actual " cine INCAA Km 23"
E. de Burzaco 740 Ciudad Burzaco -
Partido de Almirante Brown, Pcia Bs As
La Entrada fue GRATIS
en El "4º encuentro de Payadores Almirante
BROWN 2009",
Participaron los Payadores
José Silvio Curbelo - Aldo Crubellier, (aldo fue remplazado a causa de una indispocicion, por el payador Emanuel Gabotto)
David Tokar - Luis Genaro
Las Payadoras
Marta Suin - Liliana Salvat.
Contó con la espectacular actuación del maestro
Hector del Valle.
Contó con el apoyo del municipio de almirante Brown y de la sub secretaria de cultura y con LA PARTICIPACION
ESPECIAL DE
NELLY OMAR
Y SUS GUITARRAS JUNTO A LOS PAYADORES
LA CONDUCCIÓN, ESTARÁ A CARGO
DE
Marcelo Simón, ( a causa de una indispocicion, fue remplazado por MARCELO FILLOL)
La entrada fue gratis,
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“ la Panadería ”
Burzaco - Pcia Bs. As - Argentina
Se realizó el
Gran Encuentro de Payadores en Burzaco
"4º ENCUENTRO DE PAYADORES ALMIRANTE BROWN 2009"
fue Coordinado artisticamente por Ricardo Luis Acebal
se realizó el Viernes 19 de JUNIO
en el Centro Municipal de de Artes y Culturas Actual " cine INCAA Km 23"
E. de Burzaco 740 Ciudad Burzaco -
Partido de Almirante Brown, Pcia Bs As
La Entrada fue GRATIS
en El "4º encuentro de Payadores Almirante
BROWN 2009",
Participaron los Payadores
José Silvio Curbelo - Aldo Crubellier, (aldo fue remplazado a causa de una indispocicion, por el payador Emanuel Gabotto)
David Tokar - Luis Genaro
Las Payadoras
Marta Suin - Liliana Salvat.
Contó con la espectacular actuación del maestro
Hector del Valle.
Contó con el apoyo del municipio de almirante Brown y de la sub secretaria de cultura y con LA PARTICIPACION
ESPECIAL DE
NELLY OMAR
Y SUS GUITARRAS JUNTO A LOS PAYADORES
LA CONDUCCIÓN, ESTARÁ A CARGO
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Marcelo Simón, ( a causa de una indispocicion, fue remplazado por MARCELO FILLOL)
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Gabriel Mariotto, Un peronista de ley
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Con Gabriel Mariotto
en Lomas de Zamora
Ganamos todos http://www.raicesperonistas.com.ar/
El proximo 28, nuestra entidad, apoya en lomas de zamora al Compañero Gabriel mariotto, sabemos y conocemos de su integridad peronista y de su capacidad intelectual para la gestion publica, con Gabriel Mariotto en Lomas y "LA TOPADORA PERONISTA" EN NUESTRA PROVINCIA, LOMAS Y LA PATRIA SE NUTREN DE PERONISTAS DE RAIZ.
sábado, 30 de mayo de 2009
TODOS CON LA PATRIA.
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ENTRE TODOS
GANA LA PATRIA
EL 28 GANA NESTOR Y EL PAIS
"Raices Peronistas" Apoya
a NESTOR KIRCHNER o aquien el indique.
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!!Nosotros Hacemos!!
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En Almirante Brown "Raices Peronistas" Apoya al Compañero Dario Giustozzi
Mientras los vendepatrias hablan, !!NOSOTROS HACEMOS!! Con DARIO GIUSTOZZI, ALMIRANTE BROWN CRECIO COMO NUNCA EN SU HISTORIA.
!!Sigamos haciendo!! con ellos !!!Ganamos seguros!!!
el 28, Kirchner - Scioli - Dario Giustozzi
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miércoles, 6 de mayo de 2009
Dra. Cristina Fernandez, Presidenta de la Nacion.
Nuestra compañera Presidenta de la Nacion Argentina Dra Cristina Fernandez, lleva adelante con inteligencia peronista las politicas de estado para bien de todos los ciudadanos, TODOS, nunca nuestra patria crecio de la forma que lo realizo en los ultimos 5 años, JAMAS, JAMAS, aun asi, la oligarquia rural que colaboro en el derrocamiento de Peron en 1955 que fue anti peronista y golpista se queja, ¿USTED SE PREGUNTO PORQUE?.
Compañeros, tener memoria a la hora de votar, los votos,
a NESTOR KIRCHNER o a quien el indique.
La casa de Evita
Aqui vemos la casa natal de nuestra querida Evita, junto a nuestro Lider, feliz y radiante como ella verdaderamente era.
Peron y Evita defendian al nativo
Estamos en contra del 12 de Octubre
!!!Nada que festejar!!!
12 de octubre: Nada que festejar. Por Eduardo Galeano09-10-02
Al cabo de cinco siglos de negocio de toda la cristiandad, ha sido aniquilada una tercera parte de las selvas americanas, está yerma mucha tierra que fue fértil y más de la mitad de la población come salteado.Rebelion.org Cinco siglos de prohibición del arcoiris en el cielo americano El Descubrimiento: el 12 de octubre de 1492, América descubrió el capitalismo. Cristóbal Colón, financiado por los reyes de España y los banqueros de Génova, trajo la novedad a las islas del mar Caribe. En su diario del Descubrimiento, el almirante escribió 139 veces la palabra oro y 51 veces la palabra Dios o Nuestro Señor. Él no podía cansar los ojos de ver tanta lindeza en aquellas playas, y el 27 de noviembre profetizó: Tendrá toda la cristiandad negocio en ellas. Y en eso no se equivocó. Colón creyó que Haití era Japón y que Cuba era China, y creyó que los habitantes de China y Japón eran indios de la India; pero en eso no se equivocó. Al cabo de cinco siglos de negocio de toda la cristiandad, ha sido aniquilada una tercera parte de las selvas americanas, está yerma mucha tierra que fue fértil y más de la mitad de la población come salteado. Los indios, víctimas del más gigantesco despojo de la historia universal, siguen sufriendo la usurpación de los últimos restos de sus tierras, y siguen condenados a la negación de su identidad diferente. Se les sigue prohibiendo vivir a su modo y manera, se les sigue negando el derecho de ser. Al principio, el saqueo y el otrocidio fueron ejecutados en nombre del Dios de los cielos. Ahora se cumplen en nombre del dios del Progreso. Sin embargo, en esa identidad prohibida y despreciada fulguran todavía algunas claves de otra América posible. América, ciega de racismo, no las ve. *** El 12 de octubre de 1492, Cristóbal Colón escribió en su diario que él quería llevarse algunos indios a España para que aprendan a hablar ("que deprendan fablar"). Cinco siglos después, el 12 de octubre de 1989, en una corte de justicia de los Estados Unidos, un indio mixteco fue considerado retardado mental ("mentally retarded") porque no hablaba correctamente la lengua castellana. Ladislao Pastrana, mexicano de Oaxaca, bracero ilegal en los campos de California, iba a ser encerrado de por vida en un asilo público. Pastrana no se entendía con la intérprete española y el psicólogo diagnosticó un claro déficit intelectual. Finalmente, los antropólogos aclararon la situación: Pastrana se expresaba perfectamente en su lengua, la lengua mixteca, que hablan los indios herederos de una alta cultura que tiene más de dos mil años de antigüedad. *** El Paraguay habla guaraní. Un caso único en la historia universal: la lengua de los indios, lengua de los vencidos, es el idioma nacional unánime. Y sin embargo, la mayoría de los paraguayos opina, según las encuestas, que quienes no entienden español son como animales. De cada dos peruanos, uno es indio, y la Constitución de Perú dice que el quechua es un idioma tan oficial como el español. La Constitución lo dice, pero la realidad no lo oye. El Perú trata a los indios como África del Sur trata a los negros. El español es el único idioma que se enseña en las escuelas y el único que entienden los jueces y los policías y los funcionarios. (El español no es el único idioma de la televisión, porque la televisión también habla inglés.) Hace cinco años, los funcionarios del Registro Civil de las Personas, en la ciudad de Buenos Aires, se negaron a inscribir ek nacimiento de un niño. Los padres, indígenas de la provincia de Jujuy, querían que su hijo se llamara Qori Wamancha, un nombre de su lengua. El Registro argentino no lo aceptó por ser nombre extranjero. Los indios de las Américas viven exiliados en su propia tierra. El lenguaje no es una señal de identidad, sino una marca de maldición. No los distingue: los delata. Cuando un indio renuncia a su lengua, empieza a civilizarse. ¿Empieza a civilizarse o empieza a suicidarse? *** Cuando yo era niño, en las escuelas del Uruguay nos enseñaban que el país se había salvado del problema indígena gracias a los generales que en el siglo pasado exterminaron a los últimos charrúas. El problema indígena: los primeros americanos, los verdaderos descubridores de América, son un problema. Y para que el problema deje de ser un problema, es preciso que los indios dejen de ser indios. Borrarlos del mapa o borrarles el alma, aniquilarlos o asimilarlos: el genocidio o el otrocidio. En diciembre de 1976, el ministro del Interior del Brasil anunció, triunfal, que el problema indígena quedará completamente resuelto al final del siglo veinte: todos los indios estarán, para entonces, debidamente integrados a la sociedad brasileña, y ya no serán indios. El ministro explicó que el organismo oficialmente destinado a su protección (FUNAI, Fundacao Nacional do Indio) se encargará de civilizarlos, o sea: se encargará de desaparecerlos. Las balas, la dinamita, las ofrendas de comida envenenada, la contaminación de los ríos, la devastación de los bosques y la difusión de virus y bacterias desconocidos por los indios, han acompañado la invasión de la Amazonia por las empresas ansiosas de minerales y madera y todo lo demás. Pero la larga y feroz embestida no ha bastado. La domesticación de los indios sobrevivientes, que los rescata de la barbarie, es también un arma imprescindible para despejar de obstáculos el camino de la conquista. *** Matar al indio y salvar al hombre, aconsejaba el piadoso coronel norteamericano Henry Pratt. Y muchos años después, el novelista peruano Mario Vargas Llosa explica que no hay más remedio que modernizar a los indios, aunque haya que sacrificar sus culturas, para salvarlos del hambre y la miseria. La salvación condena a los indios a trabajar de sol a sol en minas y plantaciones, a cambio de jornales que no alcanzan para comprar una lata de comida para perros. Salvar a los indios también consiste en romper sus refugiso comunitarios y arrojarlos a las canteras de mano de obra barata en la violenta intemperie de las ciudades, donde cambian de lengua y de nombre y de vestido y terminan siendo mendigos y borrachos y putas de burdel. O salvar a los indios consiste en ponerles uniforme y mandarlos, fusil al hombro, a matar a otros indios o a morir defendiendo al sistema que los niega. Al fin y al cabo, los indios son buena carne de cañón: de los 25 mil indios norteamericanos enviados a la segunda guerra mundial, murieron 10 mil. El 16 de diciembre de 1492, Colón lo había anunciado en su diario: los indios sirven para les mandar y les hacer trabajar, sembrar y hacer todo lo que fuere menester y que hagan villas y se enseñen a andar vestidos y a nuestras costumbres. Secuestro de los brazos, robo del alma: para nombrar esta operación, en toda América se usa, desde los tiempos coloniales, el verbo reducir. El indio salvado es el indio reducido. Se reduce hasta desaparecer: vaciado de sí, es un no-indio, y es nadie. *** El shamán de los indios chamacocos, de Paraguay, canta a las estrellas, a las arañas y a la loca Totila, que deambula por los bosques y llora. Y canta lo que le cuenta el martín pescador:-No sufras hambre, no sufras sed. Súbete a mis alas y comeremos peces del río y beberemos el viento. Y canta lo que le cuenta la neblina:-Vengo a cortar la helada, para que tu pueblo no sufra frío. Y canta lo que le cuentan los caballos del cielo:-Ensíllanos y vamos en busca de la lluvia. Pero los misioneros de una secta evangélica han obligado al chamán a dejar sus plumas y sus sonajas y sus cánticos, por ser cosas del Diablo; y él ya no puede curar las mordeduras de víboras, ni traer la lluvia en tiempos de sequía, ni volar sobre la tierra para cantar lo que ve. En una entrevista con Ticio Escobar, el shamán dice: Dejo de cantar y me enfermo. Mis sueños no saben adónde ir y me atormentan. Estoy viejo, estoy lastimado. Al final, ¿de qué me sirve renegar de lo mío? El shamán lo dice en 1986. En 1614, el arzobispo de Lima había mandado quemar todas las quenas y demas instrumentos de música de los indios, y había prohibido todas sus danzas y cantos y ceremonias para que el demonio no pueda continuar ejerciendo sus engaños. Y en 1625, el oidor de la Real Audiencia de Guatemala había prohibido las danzas y cantos y ceremonias de los indios, bajo pena de cien azotes, porque en ellas tienen pacto con los demonios. *** Para despojar a los indios de su libertad y de sus bienes, se despoja a los indios de sus símbolos de identidad. Se les prohíbe cantar y danzar y soñar a sus dioses, aunque ellos habían sido por sus dioses cantados y danzados y soñados en el lejano día de la Creación. Desde los frailes y funcionarios del reino colonial, hasta los misioneros de las sectas norteamericanas que hoy proliferan en América Latina, se crucifica a los indios en nombre de Cristo: para salvarlos del infierno, hay que evangelizar a los paganos idólatras. Se usa al Dios de los cristianos como coartada para el saqueo. El arzobispo Desmond Tutu se refiere al África, pero también vale para América:-Vinieron. Ellos tenían la Biblia y nosotros teníamos la tierra. Y nos dijeron: "Cierren los ojos y recen". Y cuando abrimos los ojos, ellos tenían la tierra y nosotros teníamos la Biblia. *** Los doctores del Estado moderno, en cambio, prefieren la coartada de la ilustración: para salvarlos de las tinieblas, hay que civilizar a los bárbaros ignorantes. Antes y ahora, el racismo convierte al despojo colonial en un acto de justicia. El colonizado es un sub-hombre, capaz de superstición pero incapaz de religión, capaz de folclore pero incapaz de cultura: el sub-hombre merece trato subhumano, y su escaso valor corresponde al bajo precio de los frutos de su trabajo. El racismo legitima la rapiña colonial y neocolonial, todo a lo largo de los siglos y de los diversos niveles de sus humillaciones sucesivas. América Latina trata a sus indios como las grandes potencias tratan a América Latina. *** Gabriel René-Moreno fue el más prestigioso historiador boliviano del siglo pasado. Una de las universidades de Bolivia lleva su nombre en nuestros días. Este prócer de la cultura nacional creía que los indios son asnos, que generan mulos cuando se cruzan con la raza blanca. Él había pesado el cerebro indígena y el cerebro mestizo, que según su balanza pesaban entre cinco, siete y diez onzas menos que el cerebro de raza blanca, y por tanto los consideraba celularmente incapaces de concebir la libertad republicana. El peruano Ricardo Palma, contemporáneo y colega de Gabriel René-Moreno, escribió que los indios son una raza abyecta y degenerada. Y el argentino Domingo Faustino Sarmiento elogiaba así la larga lucha de kis indios araucanos por su libertad: Son más indómitos, lo que quiere decir: animales más reacios, menos aptos para la Civilización y la asimilación europea. El más feroz racismo de la historia latinoamericana se encuentra en las palabras de los intelectuales más célebres y celebrados de fines del siglo diecinueve y en los actos de los políticos liberales que fundaron el Estado moderno. A veces, ellos eran indios de origen, como Porfirio Díaz, autor de la modernización capitalista de México, que prohibió a los indios caminar por las calles principales y sentarse en las plazas públicas si no cambiaban los calzones de algodón por el pantalón europeo y los huaraches por zapatos. Eran los tiempos de la articulación al mercado mundial regido por el Imperio Británico, y el desprecio científico por los indios otorgaba impunidad al robo de sus tierras y de sus brazos. El mercado exigía café, pongamos el caso, y el café exigía más tierras y más brazos. Entonces, pongamos por caso, el presidente liberal de Guatemala, Justo Rufino Barrios, hombre de progreso, restablecía el trabajo forzado de la época colonial y regalaba a sus amigos tierras de indios y peones indios en cantidad. *** El racismo se expresa con más ciega ferocidad en países como Guatemala, donde los indios siguen siendo porfiada mayoría a pesar de las frecuentes oleadas exterminadoras. En nuestros días, no hay mano de obra peor pagada: los indios mayas reciben 65 centavos de dólar por cortar un quintal de café o de algodón o una tonelada de caña. Los indios no pueden ni plantar maíz sin permiso militar y no pueden moverse sin permiso de trabajo. El ejército organiza el reclutamiento masivo de brazos para las siembras y cosechas de exportación. En las plantaciones, se usan pesticidas cincuenta veces más tóxicos que el máximo tolerable; la leche de las madres es la más contaminada del mundo occidental. Rigoberta Menchú: su hermano menor, Felipe, y su mejor amiga, María, murieron en la infancia, por causa de los pesticidas rociados desde las avionetas. Felipe murió trabajando en el café. María, en el algodón. A machete y bala, el ejército acabó después con todo el resto de la familia de Rigoberta y con todos los demás miembros de su comunidad. Ella sobrevivió para contarlo. Con alegre impunidad, se reconoce oficialmente que han sido borradas del mapa 440 aldeas indígenas entre 1981 y 1983, a lo largo de una campaña de aniquilación más extensa, que asesinó o desapareció a muchos miles de hombres y de mujeres. La limpieza de la sierra, plan de tierra arrasada, cobró también las vidas de una incontable cantidad de niños. Los militares guatemaltecos tienen la certeza de que el vivio de la rebelión se transmite por los genes. Una raza inferior, condenada al vicio y a la holgazanería, incapaz de orden y progreso, ¿merece mejor suerte? La violencia institucional, el terrorismo de Estado, se ocupa de despejar las dudas. Los conquistadores ya no usan caparazones de hierro, sino que visten uniformes de la guerra de Vietnam. Y no tienen piel blanca: son mestizos avergonzados de su sangre o indios enrolados a la fuerza y obligados a cometer crímenes que los suicidan. Guatemala desprecia a los indios, Guatemala se autodesprecia. Esta raza inferior había descubierto la cifra cero, mil años antes de que los matemáticos europeos supieran que existía. Y habían conocido la edad del universo, con asombrosa precisión, mil años antes que los astrónomos de nuestro tiempo. Los mayas siguen siendo viajeros del tiempo: ¿Qué es un hombre en el camino? Tiempo. Ellos ignoraban que el tiempo es dinero, como nos reveló Henry Ford. El tiempo, fundador del espacio, les parece sagrado, como sagrados son su hija, la tierra, y su hijo, el ser humano: como la tierra, como la gente, el tiempo no se puede comprar ni vender. La Civilización sigue haciendo lo posible por sacarlos del error. *** ¿Civilización? La historia cambia según la voz que la cuenta. En América, en Europa o en cualquier otra parte. Lo que para los romanos fue la invasión de los bárbaros, para los alemanes fue la emigración al sur. No es la voz de los indios la que ha contado, hasta ahora, la historia de América. En las vísperas de la conquista española, un profeta maya, que fue boca de los dioses, había anunciado: Al terminar la codicia, se desatará la cara, se desatarán las manos, se desatarán los pies del mundo. Y cuando se desate la boca, ¿qué dirá? ¿Qué dirá la otra voz, la jamás escuchada? Desde el punto de vista de los vencedores, que hasta ahora ha sido el punto de vista único, las costumbres de los indios han confirmado siempre su posesión demoníaca o su inferioridad biológica. Así fue desde los primeros tiempos de la vida colonial:¿Se suicidan los indios de las islas del mar Caribe, por negarse al trabajo esclavo? Porque son holgazanes. ¿Andan desnudos, como si todo el cuerpo fuera cara? Porque los salvajes no tienen vergüenza. ¿Ignoran el derecho de propiedad, y comparten todo, y carecen de afán de rqueza? Porque son más parientes del mono que del hombre. ¿Se bañan con sospechosa frecuencia? Porque se parecen a los herejes de la secta de Mahoma, que bien arden en los fuegos de la Inquisición. ¿Jamás golpean a los niños, y los dejan andar libres? Porque son incapaces de castigo ni doctrina. ¿Creen en los sueños, y obedecen a sus voces? Por influencia de Satán o por pura estupidez. ¿Comen cuando tienen hambre, y no cuando es hora de comer? Porque son incapaces de dominar sus instintos. ¿Aman cuando sienten deseo? Porque el demonio los induce a repetir el pecado original. ¿Es libre la homosexualidad? ¿La virginidad no tiene importancia alguna? Porque viven en la antesala del infierno. *** En 1523, el cacique Nicaragua preguntó a los conquistadores:-Y al rey de ustedes, ¿quién lo eligió? El cacique había sido elegido por los ancianos de las comunidades. ¿Había sido el rey de Castilla elegido por los ancianos de sus comunidades? La América precilombina era vasta y diversa, y contenía modos de democracia que Europa no supo ver, y que el mundo ignora todavía. Reducir la realidad indígena americana al despotismo de los emperadores incas, o a las prácticas sanguinarias de la dinastía azteca, equivale a reducir la realidad de la Europa renacentista a la tiranía de sus monarcas o a las siniestras ceremonias de la Inquisición. En la tradición guaraní, por ejemplo, los caciques se eligen en asambleas de hombres y mujeres -y las asambleas los destituyen si no cumplen el mandato colectivo. En la tradición iroquesa, hombres y mujeres gobiernan en pie de igualdad. Los jefes son hombres; pero son las mujeres quienes los ponen y deponen y ellas tienen poder de decisión, desde el Consejo de Matronas, sobre muchos asuntos fundamentales de la confederación entera. Allá por el año 1600, cuando los hombres iroqueses se lanzaron a guerrear por su cuenta, las mujeres hicieron huelga de amores. Y al poco tiempo los hombres, obligados a dormir solos, se sometieron al gobierno compartido. *** En 1919, el jefe militar de Panamá en las islas de San Blas, anunció su triunfo:-Las indias kunas ya no vestirán molas, sino vestidos civilizados. Y anunció que las indias nunca se pintarían la nariz sino las mejillas, como debe ser, y que nunca más llevarían aros en la nariz, sino en las orejas. Como debe ser. Setenta años después de aquel canto de gallo, las indias kunas de nuestros días siguen luciendo sus aros de oro en la nariz pintada, y siguen vistiendo sus molas, hechas de muchas telas de colores que se cruzan con siempre asombrosa capacidad de imaginación y de belleza: visten sus molas en la vida y con ella se hunden en la tierra, cuando llega la muerte. En 1989, en vísperas de la invasión norteamericana, el general Manuel Noriega aseguró que Panamá era un país respetuosos de los derechos humanos:-No somos una tribu -aseguró el general. *** Las técnicas arcaicas, en manos de las comunidades, habían hecho fértiles los desiertos en la cordillera de los Andes. Las tecnologías modernas, en manos del latifundio privado de exportación, están convirtiendo en desiertos las tierras fértiles en los Andes y en todas partes. Resultaría absurdo retroceder cinco siglos en las técnicas de producción; pero no menos absurdo es ignorar las catástrofes de un sistema que exprime a los hombre y arrasa los bosques y viola la tierra y envenena los ríos para arrancar la mayor ganancia en el plazo menos. ¿No es absurdo sacrificar a la naturaleza y a la gente en los altares del mercado internacional? En ese absurdo vivimos; y lo aceptamos como si fuera nuestro único destino posible. Las llamadas culturas primitivas resultan todavía peligrosas porque no han perdido el sentido común. Sentido común es también, por extensión natural, sentido comunitarios. Si pertenece a todos el aire, ¿por qué ha de tener dueño la tierra? Si desde la tierra venimos, y hacia la tierra vamos, ¿acaso no nos mata cualquier crimen que contra la tierra se comete? La tierra es cuna y sepultura, madre y compañera. Se le ofrece el primer trago y el primer bocado; se le da descanso, se la protege de la erosión. Es sistema desprecia lo que ignora, porque ignora lo que teme conocer. El racismo es también una máscara del miedo. ¿Qué sabemos de las culturas indígenas? Lo que nos han contado las películas del Fas West. Y de las culturas africanas, ¿qué sabemos? Lo que nos ha contado el profesor Tarzán, que nunca estuvo. Dice un poeta del interior de Bahía: Primero me robaron del África. Después robaron el África de mi. La memoria de América ha sido mutilada por el racismo. Seguimos actuando como si fuéramos hijos de Europa, y de nadie más. *** A fines del siglo pasado, un médico inglés, John Down, identificó el síndrome que hoy lleva su nombre. Él creyó que la alteración de los cromosomas implicaba un regreso a las razas inferiores, que generaba mongolian idiots, negroid idiots y aztec idiots. Simultáneamente, un médico italiano, Cesare Lombrosos, atribuyó al criminal nato los rasgos físicos de los negros y de los indios. Por entonces, cobró base científica la sospecha de que los indios y los negros son proclives, por naturaleza, al crimen y a la debilidad mental. Los indios y los negros, tradicionales instrumentos de trabajo, vienen siendo también desde entonces, objetos de ciencia. En la misma época de Lombroso y Down, un médico brasileño, Raimundo Nina Rodrigues, se puso a estudiar el problema negro. Nina Rodrigues, que era mulato, llegó a la conclusión de que la mezcla de sangres perpetúa los caracteres de las razas inferiores, y que por tanto la raza negra en el Brasil ha de constituir siempre uno de los factores de nuestra inferioridad como pueblo. Este médico psiquiatra fue el primer investigador de la cultura brasileña de origen africano. La estudió como caso clínico: las religiones negras, como patología; los trances, como manifestaciones de histeria. Poco después, un médico argentino, el socialista José Ingenieros, escribió que los negros, oprobiosa escoria de la raza humana, están más próximos de los monos antropoides que de los blancos civilizados. Y para demostrar su irremediable inferioridad, Ingenieros comprobaba: Los negros no tienen ideas religiosas. En realidad, las ideas religiosas habían atravesado la mar, junto a los esclavos, en los navíos negreros. Una prueba de obstinación de la dignidad humana: a las costas americanas solamente llegaron los dioses del amor y de la guerra. En cambio, los dioses de la fecundidad, que hubieran multiplicado las cosechas y los esclavos del amo, se cayeron al agua. Los dioses peleones y enamorados que completaron la travesía, tuvieron que disfrazarse de santos blancos, para sobrevivir y ayudar a sobrevivir a los millones de hombres y mujeres violentamente arrancados del África y vendidos como cosas. Ogum, dios del hierro, se hizo pasar por san Jorge o san Antonio o san Miguel, Shangó, con todos sus truenos y sus fuegos, se convirtió en santa Bárbara. Obatalá fue Jesucristo y Oshún, la divinidad de las agus dulces, fue la Virgen de la Candelaria... Dioses prohibidos. En las colonias españolas y portuguesas y en todas ls demás: en las islas inglesas del Caribe, después de la abolición de la esclavitud se siguió prohibiendo tocar tambores o sonar vientos al modo africano, y se siguió penando con cárcel la simple tenencia de una imagen de cualquier dios africano. Dioses prohibidos, porque peligrosamente exaltan las pasiones humanas, y en ellas encarnan. Friedrich Nietzsche dijo una vez:-Yo sólo podría creer en un dios que sepa danzar. Como José Ingenieros, Nietzsche no conocía a los dioses africanos. Si los hubiera conocido, quizá hubiera creído en ellos. Y quizá hubiera cambiado algunas de sus ideas. José Ingenieros, quién sabe. *** La piel oscura delata incorregibles defectos de fábrica. Así, la tremenda desigualdad social, que es también racial, encuentra su coartada en las taras hereditarias.Lo había observado Humboldt hace doscientos años, y en toda América sigue siendo así: la pirámide de las clases sociales es oscura en la base y clara en la cúspide. En el Brasil, por ejemplo, la democracia raciasl consiste en que los más blancos están arriba y los más negros abajo. James Baldwin, sobre los negros en Estados Unidos:-Cuando dejamos Mississipi y vinimos al Norte, no encontramos la libertad. Encontramos los peores lugares en el mercado de trabajo; y en ellos estamos todavía. *** Un indio del Norte argentino, Asunción Ontíveros Yulquila, evoca hoy el trauma que marcó su infancia:-Las personas buenas y lindas eran las que se parecían a Jesús y a la Virgen. Pero mi padre y mi madre no se parecían para nada a las imágenes de Jesús y la Virgen María que yo veía en la iglesia de Abra Pampa. La cara propia es un error de la naturaleza. La cultura propia, una prueba de ignorancia o una culpa que expiar. Civilizar es corregir. *** El fatalismo biológico, estigma de las razas inferiores congénitmente condenadas a la indolencia y a la violencia y a la miseria, no sólo nos impide ver las causas reales de nuestra desventura histórica. Además, el racismo nos impide conocer, o reconocer, ciertos valores fundamentales que las culturas despreciadas han podido milagrosamente perpetuar y que en ellas encarnan todavía, mal que bien, a pesar de los siglos de persecución, humillación y degradación. Esos valores fundamentales no son objetos de museo. Son factores de historia, imprescindibles para nuestra imprescindible invención de una América sin mandones ni mandados. Esos valores acusan al sistema que los niega. *** Hace algun tiempo, el sacerdote español Ignacio Ellacuría me dijo que le resultaba absurdo eso del Descubrimiento de América. El opresor es incapaz de descubrir, me dijo:-Es el oprimido el que descubre al opresor. Él creía que el opresor ni siquiera puede descubrirse a sí mismo. La verdadera realidad del opresor sólo se puede ver desde el oprimido. Ignacio Ellacuría fue acribillado a balazos, por creer en esa imperdonable capacidad de revelación y por compartir los riesgos de la fe en su poder de profecía. ¿Lo asesinaron los militares de El Salvador, o lo asesinó un sistema que no puede tolerar la mirada que lo delata?
Al cabo de cinco siglos de negocio de toda la cristiandad, ha sido aniquilada una tercera parte de las selvas americanas, está yerma mucha tierra que fue fértil y más de la mitad de la población come salteado.Rebelion.org Cinco siglos de prohibición del arcoiris en el cielo americano El Descubrimiento: el 12 de octubre de 1492, América descubrió el capitalismo. Cristóbal Colón, financiado por los reyes de España y los banqueros de Génova, trajo la novedad a las islas del mar Caribe. En su diario del Descubrimiento, el almirante escribió 139 veces la palabra oro y 51 veces la palabra Dios o Nuestro Señor. Él no podía cansar los ojos de ver tanta lindeza en aquellas playas, y el 27 de noviembre profetizó: Tendrá toda la cristiandad negocio en ellas. Y en eso no se equivocó. Colón creyó que Haití era Japón y que Cuba era China, y creyó que los habitantes de China y Japón eran indios de la India; pero en eso no se equivocó. Al cabo de cinco siglos de negocio de toda la cristiandad, ha sido aniquilada una tercera parte de las selvas americanas, está yerma mucha tierra que fue fértil y más de la mitad de la población come salteado. Los indios, víctimas del más gigantesco despojo de la historia universal, siguen sufriendo la usurpación de los últimos restos de sus tierras, y siguen condenados a la negación de su identidad diferente. Se les sigue prohibiendo vivir a su modo y manera, se les sigue negando el derecho de ser. Al principio, el saqueo y el otrocidio fueron ejecutados en nombre del Dios de los cielos. Ahora se cumplen en nombre del dios del Progreso. Sin embargo, en esa identidad prohibida y despreciada fulguran todavía algunas claves de otra América posible. América, ciega de racismo, no las ve. *** El 12 de octubre de 1492, Cristóbal Colón escribió en su diario que él quería llevarse algunos indios a España para que aprendan a hablar ("que deprendan fablar"). Cinco siglos después, el 12 de octubre de 1989, en una corte de justicia de los Estados Unidos, un indio mixteco fue considerado retardado mental ("mentally retarded") porque no hablaba correctamente la lengua castellana. Ladislao Pastrana, mexicano de Oaxaca, bracero ilegal en los campos de California, iba a ser encerrado de por vida en un asilo público. Pastrana no se entendía con la intérprete española y el psicólogo diagnosticó un claro déficit intelectual. Finalmente, los antropólogos aclararon la situación: Pastrana se expresaba perfectamente en su lengua, la lengua mixteca, que hablan los indios herederos de una alta cultura que tiene más de dos mil años de antigüedad. *** El Paraguay habla guaraní. Un caso único en la historia universal: la lengua de los indios, lengua de los vencidos, es el idioma nacional unánime. Y sin embargo, la mayoría de los paraguayos opina, según las encuestas, que quienes no entienden español son como animales. De cada dos peruanos, uno es indio, y la Constitución de Perú dice que el quechua es un idioma tan oficial como el español. La Constitución lo dice, pero la realidad no lo oye. El Perú trata a los indios como África del Sur trata a los negros. El español es el único idioma que se enseña en las escuelas y el único que entienden los jueces y los policías y los funcionarios. (El español no es el único idioma de la televisión, porque la televisión también habla inglés.) Hace cinco años, los funcionarios del Registro Civil de las Personas, en la ciudad de Buenos Aires, se negaron a inscribir ek nacimiento de un niño. Los padres, indígenas de la provincia de Jujuy, querían que su hijo se llamara Qori Wamancha, un nombre de su lengua. El Registro argentino no lo aceptó por ser nombre extranjero. Los indios de las Américas viven exiliados en su propia tierra. El lenguaje no es una señal de identidad, sino una marca de maldición. No los distingue: los delata. Cuando un indio renuncia a su lengua, empieza a civilizarse. ¿Empieza a civilizarse o empieza a suicidarse? *** Cuando yo era niño, en las escuelas del Uruguay nos enseñaban que el país se había salvado del problema indígena gracias a los generales que en el siglo pasado exterminaron a los últimos charrúas. El problema indígena: los primeros americanos, los verdaderos descubridores de América, son un problema. Y para que el problema deje de ser un problema, es preciso que los indios dejen de ser indios. Borrarlos del mapa o borrarles el alma, aniquilarlos o asimilarlos: el genocidio o el otrocidio. En diciembre de 1976, el ministro del Interior del Brasil anunció, triunfal, que el problema indígena quedará completamente resuelto al final del siglo veinte: todos los indios estarán, para entonces, debidamente integrados a la sociedad brasileña, y ya no serán indios. El ministro explicó que el organismo oficialmente destinado a su protección (FUNAI, Fundacao Nacional do Indio) se encargará de civilizarlos, o sea: se encargará de desaparecerlos. Las balas, la dinamita, las ofrendas de comida envenenada, la contaminación de los ríos, la devastación de los bosques y la difusión de virus y bacterias desconocidos por los indios, han acompañado la invasión de la Amazonia por las empresas ansiosas de minerales y madera y todo lo demás. Pero la larga y feroz embestida no ha bastado. La domesticación de los indios sobrevivientes, que los rescata de la barbarie, es también un arma imprescindible para despejar de obstáculos el camino de la conquista. *** Matar al indio y salvar al hombre, aconsejaba el piadoso coronel norteamericano Henry Pratt. Y muchos años después, el novelista peruano Mario Vargas Llosa explica que no hay más remedio que modernizar a los indios, aunque haya que sacrificar sus culturas, para salvarlos del hambre y la miseria. La salvación condena a los indios a trabajar de sol a sol en minas y plantaciones, a cambio de jornales que no alcanzan para comprar una lata de comida para perros. Salvar a los indios también consiste en romper sus refugiso comunitarios y arrojarlos a las canteras de mano de obra barata en la violenta intemperie de las ciudades, donde cambian de lengua y de nombre y de vestido y terminan siendo mendigos y borrachos y putas de burdel. O salvar a los indios consiste en ponerles uniforme y mandarlos, fusil al hombro, a matar a otros indios o a morir defendiendo al sistema que los niega. Al fin y al cabo, los indios son buena carne de cañón: de los 25 mil indios norteamericanos enviados a la segunda guerra mundial, murieron 10 mil. El 16 de diciembre de 1492, Colón lo había anunciado en su diario: los indios sirven para les mandar y les hacer trabajar, sembrar y hacer todo lo que fuere menester y que hagan villas y se enseñen a andar vestidos y a nuestras costumbres. Secuestro de los brazos, robo del alma: para nombrar esta operación, en toda América se usa, desde los tiempos coloniales, el verbo reducir. El indio salvado es el indio reducido. Se reduce hasta desaparecer: vaciado de sí, es un no-indio, y es nadie. *** El shamán de los indios chamacocos, de Paraguay, canta a las estrellas, a las arañas y a la loca Totila, que deambula por los bosques y llora. Y canta lo que le cuenta el martín pescador:-No sufras hambre, no sufras sed. Súbete a mis alas y comeremos peces del río y beberemos el viento. Y canta lo que le cuenta la neblina:-Vengo a cortar la helada, para que tu pueblo no sufra frío. Y canta lo que le cuentan los caballos del cielo:-Ensíllanos y vamos en busca de la lluvia. Pero los misioneros de una secta evangélica han obligado al chamán a dejar sus plumas y sus sonajas y sus cánticos, por ser cosas del Diablo; y él ya no puede curar las mordeduras de víboras, ni traer la lluvia en tiempos de sequía, ni volar sobre la tierra para cantar lo que ve. En una entrevista con Ticio Escobar, el shamán dice: Dejo de cantar y me enfermo. Mis sueños no saben adónde ir y me atormentan. Estoy viejo, estoy lastimado. Al final, ¿de qué me sirve renegar de lo mío? El shamán lo dice en 1986. En 1614, el arzobispo de Lima había mandado quemar todas las quenas y demas instrumentos de música de los indios, y había prohibido todas sus danzas y cantos y ceremonias para que el demonio no pueda continuar ejerciendo sus engaños. Y en 1625, el oidor de la Real Audiencia de Guatemala había prohibido las danzas y cantos y ceremonias de los indios, bajo pena de cien azotes, porque en ellas tienen pacto con los demonios. *** Para despojar a los indios de su libertad y de sus bienes, se despoja a los indios de sus símbolos de identidad. Se les prohíbe cantar y danzar y soñar a sus dioses, aunque ellos habían sido por sus dioses cantados y danzados y soñados en el lejano día de la Creación. Desde los frailes y funcionarios del reino colonial, hasta los misioneros de las sectas norteamericanas que hoy proliferan en América Latina, se crucifica a los indios en nombre de Cristo: para salvarlos del infierno, hay que evangelizar a los paganos idólatras. Se usa al Dios de los cristianos como coartada para el saqueo. El arzobispo Desmond Tutu se refiere al África, pero también vale para América:-Vinieron. Ellos tenían la Biblia y nosotros teníamos la tierra. Y nos dijeron: "Cierren los ojos y recen". Y cuando abrimos los ojos, ellos tenían la tierra y nosotros teníamos la Biblia. *** Los doctores del Estado moderno, en cambio, prefieren la coartada de la ilustración: para salvarlos de las tinieblas, hay que civilizar a los bárbaros ignorantes. Antes y ahora, el racismo convierte al despojo colonial en un acto de justicia. El colonizado es un sub-hombre, capaz de superstición pero incapaz de religión, capaz de folclore pero incapaz de cultura: el sub-hombre merece trato subhumano, y su escaso valor corresponde al bajo precio de los frutos de su trabajo. El racismo legitima la rapiña colonial y neocolonial, todo a lo largo de los siglos y de los diversos niveles de sus humillaciones sucesivas. América Latina trata a sus indios como las grandes potencias tratan a América Latina. *** Gabriel René-Moreno fue el más prestigioso historiador boliviano del siglo pasado. Una de las universidades de Bolivia lleva su nombre en nuestros días. Este prócer de la cultura nacional creía que los indios son asnos, que generan mulos cuando se cruzan con la raza blanca. Él había pesado el cerebro indígena y el cerebro mestizo, que según su balanza pesaban entre cinco, siete y diez onzas menos que el cerebro de raza blanca, y por tanto los consideraba celularmente incapaces de concebir la libertad republicana. El peruano Ricardo Palma, contemporáneo y colega de Gabriel René-Moreno, escribió que los indios son una raza abyecta y degenerada. Y el argentino Domingo Faustino Sarmiento elogiaba así la larga lucha de kis indios araucanos por su libertad: Son más indómitos, lo que quiere decir: animales más reacios, menos aptos para la Civilización y la asimilación europea. El más feroz racismo de la historia latinoamericana se encuentra en las palabras de los intelectuales más célebres y celebrados de fines del siglo diecinueve y en los actos de los políticos liberales que fundaron el Estado moderno. A veces, ellos eran indios de origen, como Porfirio Díaz, autor de la modernización capitalista de México, que prohibió a los indios caminar por las calles principales y sentarse en las plazas públicas si no cambiaban los calzones de algodón por el pantalón europeo y los huaraches por zapatos. Eran los tiempos de la articulación al mercado mundial regido por el Imperio Británico, y el desprecio científico por los indios otorgaba impunidad al robo de sus tierras y de sus brazos. El mercado exigía café, pongamos el caso, y el café exigía más tierras y más brazos. Entonces, pongamos por caso, el presidente liberal de Guatemala, Justo Rufino Barrios, hombre de progreso, restablecía el trabajo forzado de la época colonial y regalaba a sus amigos tierras de indios y peones indios en cantidad. *** El racismo se expresa con más ciega ferocidad en países como Guatemala, donde los indios siguen siendo porfiada mayoría a pesar de las frecuentes oleadas exterminadoras. En nuestros días, no hay mano de obra peor pagada: los indios mayas reciben 65 centavos de dólar por cortar un quintal de café o de algodón o una tonelada de caña. Los indios no pueden ni plantar maíz sin permiso militar y no pueden moverse sin permiso de trabajo. El ejército organiza el reclutamiento masivo de brazos para las siembras y cosechas de exportación. En las plantaciones, se usan pesticidas cincuenta veces más tóxicos que el máximo tolerable; la leche de las madres es la más contaminada del mundo occidental. Rigoberta Menchú: su hermano menor, Felipe, y su mejor amiga, María, murieron en la infancia, por causa de los pesticidas rociados desde las avionetas. Felipe murió trabajando en el café. María, en el algodón. A machete y bala, el ejército acabó después con todo el resto de la familia de Rigoberta y con todos los demás miembros de su comunidad. Ella sobrevivió para contarlo. Con alegre impunidad, se reconoce oficialmente que han sido borradas del mapa 440 aldeas indígenas entre 1981 y 1983, a lo largo de una campaña de aniquilación más extensa, que asesinó o desapareció a muchos miles de hombres y de mujeres. La limpieza de la sierra, plan de tierra arrasada, cobró también las vidas de una incontable cantidad de niños. Los militares guatemaltecos tienen la certeza de que el vivio de la rebelión se transmite por los genes. Una raza inferior, condenada al vicio y a la holgazanería, incapaz de orden y progreso, ¿merece mejor suerte? La violencia institucional, el terrorismo de Estado, se ocupa de despejar las dudas. Los conquistadores ya no usan caparazones de hierro, sino que visten uniformes de la guerra de Vietnam. Y no tienen piel blanca: son mestizos avergonzados de su sangre o indios enrolados a la fuerza y obligados a cometer crímenes que los suicidan. Guatemala desprecia a los indios, Guatemala se autodesprecia. Esta raza inferior había descubierto la cifra cero, mil años antes de que los matemáticos europeos supieran que existía. Y habían conocido la edad del universo, con asombrosa precisión, mil años antes que los astrónomos de nuestro tiempo. Los mayas siguen siendo viajeros del tiempo: ¿Qué es un hombre en el camino? Tiempo. Ellos ignoraban que el tiempo es dinero, como nos reveló Henry Ford. El tiempo, fundador del espacio, les parece sagrado, como sagrados son su hija, la tierra, y su hijo, el ser humano: como la tierra, como la gente, el tiempo no se puede comprar ni vender. La Civilización sigue haciendo lo posible por sacarlos del error. *** ¿Civilización? La historia cambia según la voz que la cuenta. En América, en Europa o en cualquier otra parte. Lo que para los romanos fue la invasión de los bárbaros, para los alemanes fue la emigración al sur. No es la voz de los indios la que ha contado, hasta ahora, la historia de América. En las vísperas de la conquista española, un profeta maya, que fue boca de los dioses, había anunciado: Al terminar la codicia, se desatará la cara, se desatarán las manos, se desatarán los pies del mundo. Y cuando se desate la boca, ¿qué dirá? ¿Qué dirá la otra voz, la jamás escuchada? Desde el punto de vista de los vencedores, que hasta ahora ha sido el punto de vista único, las costumbres de los indios han confirmado siempre su posesión demoníaca o su inferioridad biológica. Así fue desde los primeros tiempos de la vida colonial:¿Se suicidan los indios de las islas del mar Caribe, por negarse al trabajo esclavo? Porque son holgazanes. ¿Andan desnudos, como si todo el cuerpo fuera cara? Porque los salvajes no tienen vergüenza. ¿Ignoran el derecho de propiedad, y comparten todo, y carecen de afán de rqueza? Porque son más parientes del mono que del hombre. ¿Se bañan con sospechosa frecuencia? Porque se parecen a los herejes de la secta de Mahoma, que bien arden en los fuegos de la Inquisición. ¿Jamás golpean a los niños, y los dejan andar libres? Porque son incapaces de castigo ni doctrina. ¿Creen en los sueños, y obedecen a sus voces? Por influencia de Satán o por pura estupidez. ¿Comen cuando tienen hambre, y no cuando es hora de comer? Porque son incapaces de dominar sus instintos. ¿Aman cuando sienten deseo? Porque el demonio los induce a repetir el pecado original. ¿Es libre la homosexualidad? ¿La virginidad no tiene importancia alguna? Porque viven en la antesala del infierno. *** En 1523, el cacique Nicaragua preguntó a los conquistadores:-Y al rey de ustedes, ¿quién lo eligió? El cacique había sido elegido por los ancianos de las comunidades. ¿Había sido el rey de Castilla elegido por los ancianos de sus comunidades? La América precilombina era vasta y diversa, y contenía modos de democracia que Europa no supo ver, y que el mundo ignora todavía. Reducir la realidad indígena americana al despotismo de los emperadores incas, o a las prácticas sanguinarias de la dinastía azteca, equivale a reducir la realidad de la Europa renacentista a la tiranía de sus monarcas o a las siniestras ceremonias de la Inquisición. En la tradición guaraní, por ejemplo, los caciques se eligen en asambleas de hombres y mujeres -y las asambleas los destituyen si no cumplen el mandato colectivo. En la tradición iroquesa, hombres y mujeres gobiernan en pie de igualdad. Los jefes son hombres; pero son las mujeres quienes los ponen y deponen y ellas tienen poder de decisión, desde el Consejo de Matronas, sobre muchos asuntos fundamentales de la confederación entera. Allá por el año 1600, cuando los hombres iroqueses se lanzaron a guerrear por su cuenta, las mujeres hicieron huelga de amores. Y al poco tiempo los hombres, obligados a dormir solos, se sometieron al gobierno compartido. *** En 1919, el jefe militar de Panamá en las islas de San Blas, anunció su triunfo:-Las indias kunas ya no vestirán molas, sino vestidos civilizados. Y anunció que las indias nunca se pintarían la nariz sino las mejillas, como debe ser, y que nunca más llevarían aros en la nariz, sino en las orejas. Como debe ser. Setenta años después de aquel canto de gallo, las indias kunas de nuestros días siguen luciendo sus aros de oro en la nariz pintada, y siguen vistiendo sus molas, hechas de muchas telas de colores que se cruzan con siempre asombrosa capacidad de imaginación y de belleza: visten sus molas en la vida y con ella se hunden en la tierra, cuando llega la muerte. En 1989, en vísperas de la invasión norteamericana, el general Manuel Noriega aseguró que Panamá era un país respetuosos de los derechos humanos:-No somos una tribu -aseguró el general. *** Las técnicas arcaicas, en manos de las comunidades, habían hecho fértiles los desiertos en la cordillera de los Andes. Las tecnologías modernas, en manos del latifundio privado de exportación, están convirtiendo en desiertos las tierras fértiles en los Andes y en todas partes. Resultaría absurdo retroceder cinco siglos en las técnicas de producción; pero no menos absurdo es ignorar las catástrofes de un sistema que exprime a los hombre y arrasa los bosques y viola la tierra y envenena los ríos para arrancar la mayor ganancia en el plazo menos. ¿No es absurdo sacrificar a la naturaleza y a la gente en los altares del mercado internacional? En ese absurdo vivimos; y lo aceptamos como si fuera nuestro único destino posible. Las llamadas culturas primitivas resultan todavía peligrosas porque no han perdido el sentido común. Sentido común es también, por extensión natural, sentido comunitarios. Si pertenece a todos el aire, ¿por qué ha de tener dueño la tierra? Si desde la tierra venimos, y hacia la tierra vamos, ¿acaso no nos mata cualquier crimen que contra la tierra se comete? La tierra es cuna y sepultura, madre y compañera. Se le ofrece el primer trago y el primer bocado; se le da descanso, se la protege de la erosión. Es sistema desprecia lo que ignora, porque ignora lo que teme conocer. El racismo es también una máscara del miedo. ¿Qué sabemos de las culturas indígenas? Lo que nos han contado las películas del Fas West. Y de las culturas africanas, ¿qué sabemos? Lo que nos ha contado el profesor Tarzán, que nunca estuvo. Dice un poeta del interior de Bahía: Primero me robaron del África. Después robaron el África de mi. La memoria de América ha sido mutilada por el racismo. Seguimos actuando como si fuéramos hijos de Europa, y de nadie más. *** A fines del siglo pasado, un médico inglés, John Down, identificó el síndrome que hoy lleva su nombre. Él creyó que la alteración de los cromosomas implicaba un regreso a las razas inferiores, que generaba mongolian idiots, negroid idiots y aztec idiots. Simultáneamente, un médico italiano, Cesare Lombrosos, atribuyó al criminal nato los rasgos físicos de los negros y de los indios. Por entonces, cobró base científica la sospecha de que los indios y los negros son proclives, por naturaleza, al crimen y a la debilidad mental. Los indios y los negros, tradicionales instrumentos de trabajo, vienen siendo también desde entonces, objetos de ciencia. En la misma época de Lombroso y Down, un médico brasileño, Raimundo Nina Rodrigues, se puso a estudiar el problema negro. Nina Rodrigues, que era mulato, llegó a la conclusión de que la mezcla de sangres perpetúa los caracteres de las razas inferiores, y que por tanto la raza negra en el Brasil ha de constituir siempre uno de los factores de nuestra inferioridad como pueblo. Este médico psiquiatra fue el primer investigador de la cultura brasileña de origen africano. La estudió como caso clínico: las religiones negras, como patología; los trances, como manifestaciones de histeria. Poco después, un médico argentino, el socialista José Ingenieros, escribió que los negros, oprobiosa escoria de la raza humana, están más próximos de los monos antropoides que de los blancos civilizados. Y para demostrar su irremediable inferioridad, Ingenieros comprobaba: Los negros no tienen ideas religiosas. En realidad, las ideas religiosas habían atravesado la mar, junto a los esclavos, en los navíos negreros. Una prueba de obstinación de la dignidad humana: a las costas americanas solamente llegaron los dioses del amor y de la guerra. En cambio, los dioses de la fecundidad, que hubieran multiplicado las cosechas y los esclavos del amo, se cayeron al agua. Los dioses peleones y enamorados que completaron la travesía, tuvieron que disfrazarse de santos blancos, para sobrevivir y ayudar a sobrevivir a los millones de hombres y mujeres violentamente arrancados del África y vendidos como cosas. Ogum, dios del hierro, se hizo pasar por san Jorge o san Antonio o san Miguel, Shangó, con todos sus truenos y sus fuegos, se convirtió en santa Bárbara. Obatalá fue Jesucristo y Oshún, la divinidad de las agus dulces, fue la Virgen de la Candelaria... Dioses prohibidos. En las colonias españolas y portuguesas y en todas ls demás: en las islas inglesas del Caribe, después de la abolición de la esclavitud se siguió prohibiendo tocar tambores o sonar vientos al modo africano, y se siguió penando con cárcel la simple tenencia de una imagen de cualquier dios africano. Dioses prohibidos, porque peligrosamente exaltan las pasiones humanas, y en ellas encarnan. Friedrich Nietzsche dijo una vez:-Yo sólo podría creer en un dios que sepa danzar. Como José Ingenieros, Nietzsche no conocía a los dioses africanos. Si los hubiera conocido, quizá hubiera creído en ellos. Y quizá hubiera cambiado algunas de sus ideas. José Ingenieros, quién sabe. *** La piel oscura delata incorregibles defectos de fábrica. Así, la tremenda desigualdad social, que es también racial, encuentra su coartada en las taras hereditarias.Lo había observado Humboldt hace doscientos años, y en toda América sigue siendo así: la pirámide de las clases sociales es oscura en la base y clara en la cúspide. En el Brasil, por ejemplo, la democracia raciasl consiste en que los más blancos están arriba y los más negros abajo. James Baldwin, sobre los negros en Estados Unidos:-Cuando dejamos Mississipi y vinimos al Norte, no encontramos la libertad. Encontramos los peores lugares en el mercado de trabajo; y en ellos estamos todavía. *** Un indio del Norte argentino, Asunción Ontíveros Yulquila, evoca hoy el trauma que marcó su infancia:-Las personas buenas y lindas eran las que se parecían a Jesús y a la Virgen. Pero mi padre y mi madre no se parecían para nada a las imágenes de Jesús y la Virgen María que yo veía en la iglesia de Abra Pampa. La cara propia es un error de la naturaleza. La cultura propia, una prueba de ignorancia o una culpa que expiar. Civilizar es corregir. *** El fatalismo biológico, estigma de las razas inferiores congénitmente condenadas a la indolencia y a la violencia y a la miseria, no sólo nos impide ver las causas reales de nuestra desventura histórica. Además, el racismo nos impide conocer, o reconocer, ciertos valores fundamentales que las culturas despreciadas han podido milagrosamente perpetuar y que en ellas encarnan todavía, mal que bien, a pesar de los siglos de persecución, humillación y degradación. Esos valores fundamentales no son objetos de museo. Son factores de historia, imprescindibles para nuestra imprescindible invención de una América sin mandones ni mandados. Esos valores acusan al sistema que los niega. *** Hace algun tiempo, el sacerdote español Ignacio Ellacuría me dijo que le resultaba absurdo eso del Descubrimiento de América. El opresor es incapaz de descubrir, me dijo:-Es el oprimido el que descubre al opresor. Él creía que el opresor ni siquiera puede descubrirse a sí mismo. La verdadera realidad del opresor sólo se puede ver desde el oprimido. Ignacio Ellacuría fue acribillado a balazos, por creer en esa imperdonable capacidad de revelación y por compartir los riesgos de la fe en su poder de profecía. ¿Lo asesinaron los militares de El Salvador, o lo asesinó un sistema que no puede tolerar la mirada que lo delata?
Tomado de: Eduardo Galeano, Ser como ellos y otros artículos, Siglo Veintiuno Editores, México, 1992.
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